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Juifs du ghetto de Cracovie déchargeant des meubles, devant être utilisés en tant que petit bois, à côté d’un tas de charbon. Cracovie, Pologne, vers 1941.
Shimshon et Tova Draenger, membres de la résistance des ghettos de Cracovie et de Varsovie et partisans dans la forêt de Wisnicz. Cracovie, Pologne, date incertaine.
Vue du camp de Plaszow avec la villa du commandant du camp Amon Goeth à droite. Plaszow, Pologne, 1943-1944.
Les détenus reçoivent de maigres rations au camp de Plaszow. Cracovie, Pologne, 1943 ou 1944.
Amon Goeth (en avant à gauche), commandant du camp de Plaszow, fut condamné à mort lors de son procès d’après-guerre pour crimes de guerre. Cracovie, Pologne, 1946.
Scène de rue à la suite de l’occupation allemande de la ville de Lvov. Lvov, Pologne, juin 1941.
Fosse commune creusée par des travailleurs juifs forcés pour y enterrer les cadavres d’individus assassinés par le NKVD (les services secrets soviétiques) dans les prisons de Lvov. Le NKVD avait assassiné des milliers de nationalistes ukrainiens, ainsi que quelques Juifs et Polonais, , avant de reculer devant l’invasion nazie. Les Allemands et leurs collaborateurs ukrainiens se servirent de ce massacre comme prétexte à des pogroms antijuifs, prétendant que les Juifs avaient aidé la police…
Des civils ukrainiens frappent un Juif au cours d’un pogrom à Lvov. Pologne, du 30 juin au 3 juillet 1941.
Photo prise lors d’un pogrom contre les Juifs de Lvov. Pologne, 1941.
Un soldat allemand observe des civils ukrainiens traînant un Juif le long d’une rue à Lvov. Pologne, juillet 1941.
Membres du Conseil juif (Judenrat) de Lvov pendus par les Allemands. Lvov, Pologne, septembre 1942.
Chaussures de victimes du camp de Janowska découvertes par les forces soviétiques après la libération de Lvov. Janowska, Pologne, août 1944.
Habitants du ghetto de Lublin. Pologne, 1941-1942.
La bibliothécaire lituanienne Ona Simaite amenait de la nourriture aux Juifs dans le Ghetto de Vilno, elle aida à cacher de nombreux Juifs hors du ghetto, et sauva de nombreux documents littéraires et historiques juifs. Vilno (aujourd’hui Vilnius), 1941.
Ignac Shepetis aida les membres de la résistance juive à s’échapper du ghetto de Kovno et à rejoindre les partisans dans la forêt de Rudniki près de Vilno (aujourd’hui Vilnius). Kovno (aujourd'hui Kaunas), Lituanie, 1943-1944.
Un groupe de partisans juifs dans la forêt de Rudniki, près de Vilno (aujourd’hui Vilnius), entre 1942 et 1944.
Située sur la Ulica Stara (la Vieille Rue), à l’extérieur du ghetto de Vilno, le bâtiment fut utilisé en tant que cachette par la résistance du ghetto. Vilno (aujourd’hui Vilnius), après juillet 1944.
Abba Kovner, commandant de l’organisation des Partisans Unis du ghetto de Vilno (aujourd’hui Vilnius), posant peu après la libération. Après le 13 juillet 1944,
Famille et amis sont réunis pour une fête de mariage à Kovno. Parmi les personnes présentes se trouvent Jona et Gita Wisgardisky (debout au fond à droite). À l'été 1941, peu après l'occupation allemande de la Lituanie, la famille Wisgardisky se voit contrainte de déménager dans le ghetto de Kovno. En 1942, une rafle d'enfants y a lieu et Henia, la fille de Gita et Jona, se cache dans une pièce secrète qu'a construite son père dans le cellier de leur appartement. Plus tard on la fait sortir…
Un habitant du ghetto réduit à la misère vend du pain au marché noir. Kovno (aujourd'hui Kaunas), Lituanie, entre 1941 et 1943.
Dans le ghetto de Kovno, le cadavre d’un Juif exécuté sur ordre des Allemands pend à une potence érigée près du bâtiment du Conseil juif (Judenrat). Kovno (aujourd'hui Kaunas), Lituanie, 18 novembre 1942.
Groupe d’enfants dans le ghetto de Kovno. Kovno (aujourd'hui Kaunas), Lituanie, entre 1941 et 1943.
Juives rentrant au ghetto après avoir effectué le travail forcé à l’extérieur. Elles font la queue pour être fouillées par des gardes allemands et lituaniens. Kovno (aujourd'hui Kaunas), Lituanie, entre 1941 et 1944.
Photo prise par George Kadish : un membre de la résistance du ghetto de Kovno cache des provisions dans un puits utilisé comme entrée d'une cachette dans le ghetto. Kovno (aujourd'hui Kaunas), Lituanie, 1942.
Déportation des Juifs du ghetto de Kovno. (aujourd'hui Kaunas), Lituanie, 1942.
Photo clandestine prise par George Kadish : scène photographiée lors de la déportation de Juifs du ghetto de Kovno. (aujourd'hui Kaunas), Lituanie, 1942.
Assortiment de prospectus antisémites, affiches et autocollants. Allemagne, 1919.
Un piéton s'arrête pour lire l'édition du journal antisémite "Der Stürmer" (l'Attaquant) dans une boîte présentoir à Berlin. "Der Stürmer" faisait de la publicité dans des présentoirs situés à proximité de lieux comme les arrêts d'autobus, les rues passantes, les parcs et les cantines d'usine partout en Allemagne. Berlin, Allemagne, probablement dans les années 1930.
Lors du boycott antijuif, des hommes des SA (Sturmabteilung, section d'assaut) portent des bannières disant “Allemands ! Défendez-vous ! N’achetez pas chez les Juifs!” Berlin, Allemagne, mars ou avril 1933.
Une enseigne à l’extérieur d’une ville du nord de la Bavière avertit : “Ville de Hersbruck. Cette merveilleuse ville de Hersbruck, ce point glorieux sur terre, a été créée uniquement pour les Allemands et non pour les Juifs. Les Juifs n’y sont donc pas les bienvenus.” Hersbruck, Allemagne, 4 mai 1935.
Illustration d’un livre de lecture antisémite. La pancarte dit “Les Juifs sont indésirables ici.” Allemagne, 1936.
Illustration d’un livre d’enfants. Le titre dit “Les Juifs sont notre malheur” et “Comment le Juif triche.” Allemagne, 1936.
Illustration d’un livre d’enfants allemand antisémite DER GIFTPILZ (Le champignon vénéneux), publié à Nuremberg, Allemagne, en 1935. La légende dit : “Le nez juif est crochu, il ressemble à un 6.”
Affiche pour une exposition au musée antisémite “Der ewige Jude” (Le Juif errant) qui décrit les Juifs en tant que marxistes, usuriers et esclavagistes. Munich, Allemagne, 8 novembre, 1937.
Peu après l’annexion de l’Autriche par les Allemands (l’Anschluss), des troupes d’assaut nazies montent la garde à l’extérieur d’un commerce détenu par un Juif. Un graffiti peint sur la fenêtre déclare : “Toi espèce de porc juif, que tes mains pourrissent!” Vienne, Autriche, mars 1938.
Un café juif couvert de graffitis antisémites. Vienne, Autriche, novembre 1938.
Survivants décharnés du camp de concentration de Buchenwald peu après la libération du camp. Allemagne, après le 11 avril 1945.
Piles de cadavres, peu après la libération du camp de Mauthausen. Autriche, après le 5 mai 1945.
Peu après la libération, un survivant des camps reçoit des secours médicaux. Bergen-Belsen, Allemagne, après le 15 avril 1945.
Peu après la libération, une Britannique aide un survivant des camps à essayer une paire de chaussures. Bergen-Belsen, Allemagne, après mai 1945.
Survivantes juives dans une maison de convalescence. Suède, 1946.
Réfugiés juifs, dans le cadre de la Brihah (le départ en masse des Juifs d’Europe orientale après-guerre), dans un fourgon en route pour un camp de personnes déplacées dans la zone d’occupation américaine. Allemagne, 1945 ou 1946.
Enfants dans le camp de personnes déplacées de Bad Reichenhall. Allemagne, 1945.
Personnes déplacées juives dans un atelier de couture de l’ORT (Organisation Reconstruction Travail). Landsberg, Allemagne, entre 1945 et 1947.
Classe de mécanique automobile de l’ORT (Organisation Reconstruction Travail) dans le camp de personnes déplacées de Landsberg. Allemagne, après-guerre.
Réfugiés rassemblés sur le bastingage du “Josiah Wedgwood”, bateau de l’Aliyah Beit (immigration clandestine) ancré dans le port de Haïfa. Les soldats britanniques transférèrent les passagers vers le centre d'internement d’Atlit. Palestine, 27 juin 1946.
Réfugiés juifs polonais arrivant au camp de personnes déplacées de Babenhausen, où le Joint (le Joint Distribution Committee, organisation caritative juive américaine - JDC) et l’UNRRA (Administration des Nations Unies pour les secours et la reconstruction) prodiguaient leur assistance. Allemagne, 20 août 1947.
Classe pour les nouveaux immigrants aux Etats-Unis. Après-guerre.
Soldats d’unités non identifiées de l’Einsatzgruppe C (unité mobile d'extermination) fouillant les biens de Juifs massacrés à Babi Yar, un ravin près de Kiev. Union soviétique, du 29 septembre au 1er octobre 1941.
Plus de mille Juifs de la ville ukrainienne de Lubny reçoivent l’ordre de se rassembler pour être “réinstallés” dans un champ ouvert avant d’être massacrés par des Einsatzgruppen (unités mobiles d'extermination) Lubny, Union soviétique, 16 octobre 1941.
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