| Affichage des résultats 1691-1700 sur 3545 pour "" |

  • Page 4 du programme du Tribunal militaire international

    Objet

    Quatrième page d'une liste d'accusés devant le Tribunal militaire international de Nuremberg. Ces informations apparaissent dans un programme polycopié distribué au TMI. Cette page comprend les noms de Hjalmar Schacht, Karl Dönitz, Baldur von Schirach, Fritz Sauckel et Albert Speer, chacun accompagné d'une brève biographie.

    Page 4 du programme du Tribunal militaire international
  • Page 5 du programme du Tribunal militaire international

    Objet

    Page 5 du programme du Tribunal militaire internationalCinquième page d'une liste d'accusés devant le Tribunal militaire international de Nuremberg. Ces informations apparaissent dans un programme polycopié distribué au TMI. Cette page comprend les noms d'Albert Speer, Franz von Papen, Alfred Jodl, Konstantin von Neurath, Artur Seyss-Inquart, Erich Raeder et Hans Fritzsche, chacun accompagné d'une brève biographie.

    Page 5 du programme du Tribunal militaire international
  • Page du programme du Tribunal militaire international

    Objet

    Plan de la salle d'audience. Ce plan se trouvait dans un programme polycopié distribué au Tribunal militaire international de Nuremberg. 1945.

    Page du programme du Tribunal militaire international
  • The Times, 17 août 1921

    Objet

    Dans cet article du London Times, le journaliste Philip Graves compare des passages du Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu (1864), de Maurice Joly, aux Protocoles des Sages de Sion pour prouver que ces derniers sont un plagiat. D'autres enquêtes révéleront qu'un chapitre de Biarritz, du romancier prussien Hermann Goedsche (1868), a également « inspiré » les Protocoles. Times (Londres), 17 août 1921.

    The Times, 17 août 1921
  • The Times, 17 août 1921

    Objet

    Dans cet article du London Times, le journaliste Philip Graves compare des passages du Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu (1864), de Maurice Joly, aux Protocoles des Sages de Sion pour prouver que ces derniers sont un plagiat. D'autres enquêtes révéleront qu'un chapitre de Biarritz, du romancier prussien Hermann Goedsche (1868), a également « inspiré » les Protocoles. Times (Londres), 17 août 1921.

    The Times, 17 août 1921
  • The Times, 17 août 1921

    Objet

    Dans cet article du London Times, le journaliste Philip Graves compare des passages du Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu (1864), de Maurice Joly, aux Protocoles des Sages de Sion pour prouver que ces derniers sont un plagiat. D'autres enquêtes révéleront qu'un chapitre de Biarritz, du romancier prussien Hermann Goedsche (1868), a également « inspiré » les Protocoles. Times (Londres), 17 août 1921.

    The Times, 17 août 1921
  • The Times, 17 août 1921

    Objet

    Dans cet article du London Times, le journaliste Philip Graves compare des passages du Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu (1864), de Maurice Joly, aux Protocoles des Sages de Sion pour prouver que ces derniers sont un plagiat. D'autres enquêtes révéleront qu'un chapitre de Biarritz, du romancier prussien Hermann Goedsche (1868), a également « inspiré » les Protocoles. Times (Londres), 17 août 1921.

    The Times, 17 août 1921
  • The Times, 17 août 1921

    Objet

    Dans cet article du London Times, le journaliste Philip Graves compare des passages du Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu (1864), de Maurice Joly, aux Protocoles des Sages de Sion pour prouver que ces derniers sont un plagiat. D'autres enquêtes révéleront qu'un chapitre de Biarritz, du romancier prussien Hermann Goedsche (1868), a également « inspiré » les Protocoles. Times (Londres), 17 août 1921.

    The Times, 17 août 1921
  • Transfert dans le ghetto de Cracovie

    Film d’archives

    L'armée allemande occupa Cracovie, en Pologne, au mois de septembre 1939. En mars 1941, les Allemands ordonnèrent la création d'un ghetto à Cracovie. Dans ces images, on peut voir des Juifs polonais forcés à s'installer dans le ghetto. Ils portent les brassards obligatoires, utilisés pour distinguer la population juive du reste des habitants de la ville. Fin 1941, 18 000 Juifs étaient emprisonnés dans le ghetto de Varsovie.

    Transfert dans le ghetto de Cracovie
  • Vie quotidienne dans le ghetto de Varsovie

    Film d’archives

    Un pont reliait entre elles les différentes zones du ghetto de Varsovie de telle sorte que les Juifs ne puissent pas accéder aux rues qui ne faisaient pas partie du ghetto. Avant que le ghetto soit fermé, les quelques entrées et sorties étaient dotées de postes de contrôle. Dans les premiers mois d'existence du ghetto, la vie présentait l'apparence de la normalité, mais très rapidement le manque de nourriture et de logements décents commença de faire des victimes.

    Vie quotidienne dans le ghetto de Varsovie

Thank you for supporting our work

We would like to thank Crown Family Philanthropies, Abe and Ida Cooper Foundation, the Claims Conference, EVZ, and BMF for supporting the ongoing work to create content and resources for the Holocaust Encyclopedia. View the list of donor acknowledgement.