亚伯拉罕·莱温特（Abraham Lewent）曾被从华沙隔都送到马伊达内克 (Majdanek)，后来又被转移到德国的好几座集中营，1944 年，他被送到布痕瓦尔德 (Buchenwald) 集中营，并领到了这件囚服上衣，这是他领到的囚服中的一部分。
这个洋娃娃可以追溯到 20 世纪 30 年代，是由佐菲娅·布罗夫斯卡【Zofia Burowska (Chorowicz)】捐赠给美国大屠杀纪念馆的。战前，佐菲娅的父母送给了她这个洋娃娃，在波兰的…
为美国士兵提供的一张插页。这张图片发表在《军事新闻地图》（Newsmap for the Armed Forces）海外版上，介绍了对纽伦堡被告的起诉。时间：1945 年。
纳粹德国半官方的激进反犹报纸《冲锋队员》在 1934 年发行的内容中提出警告，声称犹太人图谋统治世界。标题为“谁是敌人？”的文章谴责犹太人破坏社会秩序，并声称世界上其他国家渴望和平，而犹太人却希望挑起战争。《冲锋队员》；1934 年 7 月。
1942 年，卡莱尔·布鲁姆（Karel Bruml）被从特莱西恩施塔特 (Theresienstadt) 驱逐到奥斯威辛集中营。此后，他带着这顶帽子，在位于布纳 - 莫诺维兹 (Buna-Monowitz) 分营里的布纳化合橡胶厂强迫做劳工。
这是一本 1936 年在德国纽伦堡出版发行的反犹主义儿童书籍。本书标题用德语写成，翻译出来就是“你不能信任荒野中的狐狸，同样，也不能信任起誓的犹太人：一本老少皆宜的图画书”。本书封面刻画了荒野中的一只狐狸，以及正在起誓的犹太人的讽刺画。
纽伦堡国际军事法庭被告人列表第一页。这份材料出现在国际军事法庭分发的油印手册中。该页包括：赫尔曼·戈林、鲁道夫·赫斯、约阿希姆·冯·里宾特洛甫和阿尔弗雷德·罗森伯格，每个人都附有简短的履历资料。
纽伦堡国际军事法庭被告人列表第三页。这份材料出现在国际军事法庭分发的油印手册中。该页包括：尤利乌斯·施特莱彻、威廉·凯特尔、沃尔特·芬克和亚尔马·沙赫特，每个人都附有简短的履历资料。
纽伦堡国际军事法庭被告人列表第四页。这份材料出现在国际军事法庭分发的油印手册中。该页包括：亚尔马·沙赫特、卡尔·邓尼茨、巴尔杜尔·冯·席拉赫、弗里茨·绍克尔和阿尔贝特·施佩尔，每个人都附有简短的履历资料。
纽伦堡国际军事法庭被告人列表第五页。这份材料出现在国际军事法庭分发的油印手册中。该页包括：阿尔贝特·施佩尔、弗朗茨·冯·帕彭、阿尔弗雷德·约德尔、康斯坦丁·冯·诺伊拉特，阿图尔·赛斯-英夸特、埃里希·雷德尔和汉斯·弗里切，每个人都附有简短的履历资料。
相册内是“圣·路易斯”号上一名乘客拍摄的照片，相册封面上有该船的简述。1939 年，这艘德国远洋客轮带着犹太难民来到古巴寻求暂时避难。古巴拒绝难民入境后，该船被迫返回欧洲。
这是装在刺绣口袋里的一副经文护符匣。经文护符匣是信奉宗教的犹太人在周日晨祷时所佩戴的礼仪物品。这副经文护符匣是在一位死亡之旅遇难者身上发现的，它被埋葬在德国雷根斯堡 (Regensburg) 附近。
这张照片展示了由奥地利毛特豪森公共纪念馆 (Mauthausen Public Memorial) 捐赠给美国大屠杀纪念馆的 190 块花岗岩中的一部分。1938 年，在一座废弃的采石场附近，纳粹建造了毛特豪森 集中营。当年囚犯要把这些花岗岩背上 180 多级的石梯。小块花岗岩每块重量在 30 到 45 磅之间。而较大块的花岗岩每块重达 75 磅以上。被分配到这个集中营进行强制劳动的囚犯很快就会累死。
此处拍摄的这些书页来自希伯来人祈祷用书，其在 1938 年 11 月 9 日到 10 日的 “水晶之夜”（Kristallnacht）反犹暴动期间遭到毁坏。这些损坏的书页是德国博本豪森 (Bobenhausen) 的犹太教会堂遭毁坏期间被火烧所致。1989 年，吉森 (Giessen) 的犹太人社团把它们捐赠给了美国大屠杀纪念馆。
此处所展示家庭圣经的所有者是安德烈·特洛克梅（Andre Trocme），里面包含有他在准备布道时所作的注释。特洛克梅是法国小镇 Le Chambon-sur-Lignon 的一名新教牧师。在战争期间，他和镇里的居民帮助保护犹太人（尤其是犹太儿童）和其他来自德国的人。这一行动解救了数千难民，其中包括大约 5,000…
1944 年 11 月，纳粹党卫军把尤娜·维高卡·迪克曼（Yona Wygocka Dickmann）从奥斯威辛转移到德国弗赖堡的一家飞机厂，强迫其做劳工，在那里，她用飞机部件制造了这把铝梳子。在奥斯威辛，她的头发曾被剃掉，后来头发再长出来的时候，她就用这把梳子梳头。
1944 年 11 月，纳粹党卫军把尤娜·维高卡·迪克曼（Yona Wygocka Dickmann）从奥斯威辛转移到德国弗赖堡的一家飞机厂，强迫其做劳工，在那里，她用铝和锯子的零件制作了这把折叠刀，并用它把每天定量配给的面包切成两半食用。
这枚白色臂章上带有用蓝色丝线刺成的大卫王星，在波兰的斯托普尼卡（Stopnica）隔都，从 1939 年到 1941 年，蒂娜·奥夫曼（Dina Offman）一直佩戴着这枚白色臂章。
这枚白色臂章上带有用蓝色丝线刺成的大卫王星，在波兰的斯托普尼卡（Stopnica）隔都，从 1939 年到 1941 年，蒂娜·奥夫曼（Dina Offman）一直佩戴着这枚白色臂章。
纳粹党卫军少将于尔根·斯特鲁普 (Juergen Stroop)，是德军司令官，曾镇压华沙隔都起义并编辑了一本相册和其他资料。这本相册，后被称为"斯特鲁普报告”，在纽伦堡国际军事法庭上被作为证据展示。上图是加盖国际军事法庭证据印章的报告封面。
这件蓝灰条纹上衣来自浮生堡 (Flossenbuerg) 集中营。上衣左前方的字母“P”表明穿它的人是一位波兰的非犹太囚犯。“P”在德语中代表“波兰人”。该上衣由当时穿它的囚犯朱利安·诺加（Julian Noga）捐赠给美国大屠杀纪念馆。
本地图附有未标明日期的特别行动队 A （Einsatzgruppen A）大规模屠杀犹太人的德文秘密报告。由国际军事法庭在纽伦堡进行审判期间，美国和英国控方团队均将此地图作为呈堂证据提交。标题为“特别行动队 A 执行的处决犹太人行动”并加盖有“德国政府机密文件”印章的文件，显示截至 1941…
这是 1944 年在奥斯威辛集中营时，纳粹发给汉娜·穆勒（Hana Mueller）的裙子。汉娜·穆勒裁掉其边缘，用裁下的边缘改制成了口袋。
这对烛台购于波兰，用于每个星期五晚上的犹太安息日仪式。1939 年，德国入侵波兰，波兰犹太难民逃跑时，把这对烛台随身带到了维尔那 (Vilna)。
在该期《泰晤士报》记者菲利普·格雷夫斯 (Philip Graves) 撰写的文章中，将毛里斯·若利 (Maurice Joly) 的著作《马基雅维利与孟德斯鸠在地狱的对话》（1864 年著）的片段与《犹太人贤士议定书》进行并排比对，从而证明《犹太人贤士议定书》是一本剽窃作品。其他调查还揭露，赫尔曼·高德士 (Hermann Goedsche) 写的普鲁士小说《比亚里茨》（1868…
在该期《泰晤士报》记者菲利普·格雷夫斯 (Philip Graves) 撰写的文章中，将毛里斯·若利 (Maurice Joly) 的著作《马基雅维利与孟德斯鸠在地狱的对话》（1864 年著）的片段与《犹太人贤士议定书》进行并排比对，从而证明《犹太人贤士议定书》是一本剽窃作品。其他调查还揭露，赫尔曼·高德士 (Hermann Goedsche) 写的普鲁士小说《比亚里茨》（1868…
在该期《泰晤士报》记者菲利普·格雷夫斯 (Philip Graves) 撰写的文章中，将毛里斯·若利 (Maurice Joly) 的著作《马基雅维利与孟德斯鸠在地狱的对话》（1864 年著）的片段与《犹太人贤士议定书》进行并排比对，从而证明《犹太人贤士议定书》是一本剽窃作品。其他调查还揭露，赫尔曼·高德士 (Hermann Goedsche) 写的普鲁士小说《比亚里茨》（1868…
在该期《泰晤士报》记者菲利普·格雷夫斯 (Philip Graves) 撰写的文章中，将毛里斯·若利 (Maurice Joly) 的著作《马基雅维利与孟德斯鸠在地狱的对话》（1864 年著）的片段与《犹太人贤士议定书》进行并排比对，从而证明《犹太人贤士议定书》是一本剽窃作品。其他调查还揭露，赫尔曼·高德士 (Hermann Goedsche) 写的普鲁士小说《比亚里茨》（1868…
在该期《泰晤士报》记者菲利普·格雷夫斯 (Philip Graves) 撰写的文章中，将毛里斯·若利 (Maurice Joly) 的著作《马基雅维利与孟德斯鸠在地狱的对话》（1864 年著）的片段与《犹太人贤士议定书》进行并排比对，从而证明《犹太人贤士议定书》是一本剽窃作品。其他调查还揭露，赫尔曼·高德士 (Hermann Goedsche) 写的普鲁士小说《比亚里茨》（1868…
集中营的幸存者甚至缺少鞋子这样的生活必需品。1945 年 6、7 月份，雅各布·波拉克（Jacob Polak）被送回荷兰后，红十字会为他发放了这双美国军靴。
波兰罗兹隔都鞋匠使用的胜家 (Singer) 缝纫机。早在 1940 年 5 月，德国人就开始在隔都建立工厂，利用犹太居民进行强制劳动。到 1942 年 8 月，隔都内有大约 100 家工厂。这些工厂主要生产纺织品，尤其是德军的制服。
这条面料为塔夫绸棉的裙子可以追溯到 20 世纪 20 年代。它的所有者是一位出生在德国法兰克福地区的罗姆（吉卜赛）妇女；这位妇女战前居住在德国，后被纳粹逮捕，并先后拘留在奥斯威辛、拉文斯布吕克 (Ravensbrueck)、毛特豪森 (Mauthausen) 以及贝尔根 – 贝尔森 (Bergen-Belsen) 集中营。1945 年 3 月，就在贝尔根 – 贝尔森 (Bergen-Belsen)…
鲁道夫·胡斯 (Rudolf Hoess) 签署的宣誓词，证实其在奥斯威辛杀戮中心担任司令官期间，曾执行放毒气屠杀犹太人的任务。德文原意：“本人谨此宣誓，兹声明从 1941 年至 1943 年本人担任奥斯威辛集中营司令官期间，两百万名犹太人被施放毒气处死，五十万名犹太人通过其他方式被处死。鲁道夫·胡斯。1946 年 5 月 14 日。“ 美国顾问办公室长官约瑟夫·迈尔 (Josef Maier)…
这份 1939 年的传单来自德国汉堡的莱赫绍夫旅馆 (Hotel Reichshof)。红色的标记用以告诫旅馆里的犹太客人，他们不得进入旅馆的饭店、酒吧或接待室。旅馆管理部要求犹太客人在自己的房间里用餐。根据 1935 年的纽伦堡法案，犹太人被系统地排除出德国的公共场所。
1945 年 4 月，苏军解放了萨克森豪森 (Sachsenhausen) 集中营。在一位已死囚犯的身上，苏军发现了这本德语版的《新旧约》，这名囚犯是耶和华见证会成员。这本圣经被送给了这位囚犯幸存下来的家人。
该选举海报号召德国人投票支持希特勒亲自挑选的国会（德国议会）候选人。海报列举了希特勒的表现，上面写着：“在八个月的时间里，225 万德国人重新获得了工作和面包！阶级斗争和引发阶级斗争的党派都被消灭了！布尔什维克瓦解了。党派意识被征服了！纯净有序的第三帝国建立起来。一个民族，一个帝国，一个元首。这就是希特勒取得的成就……”
这些经卷一部分来自维也纳的犹太教会堂，另一部分来自马尔堡 (Marburg)，在“水晶之夜”（Kristallnacht）期间遭到亵渎。“水晶之夜”是反犹太人的暴力行动，发生于 1938 年 11 月 9 日和 10 日，范围遍及整个德国（当时包括奥地利和捷克斯洛伐克的苏台德地区）。此处所展示的经卷由德国一些个人收藏并一直保存到战后。
这是一位犹太难民从被纳粹占领的欧洲逃往日本时所使用的行李箱（大概在 1939 年）。箱子上面贴满了沿途各停留处的标签，其中一张来自莫斯科的一家旅馆（左上部），一张来自日本邮船株式会（上部中间），其他六张来自日本各旅馆。[来自美国大屠杀纪念馆“逃亡与营救”特别展]
这是美国大屠杀纪念馆委托铸造的马伊达内克 (Majdanek) 屠杀中心毒气室门。马伊达内克屠杀中心位于波兰的卢布林(Lublin)附近。马伊达内克兼集中营、强制劳动营和屠杀中心于一体。马伊达内克的每一个毒气室都装有一扇金属密封门，这些金属密封门在输入毒气前一直都关着。纳粹党卫军看守可从位于门上部中心处安装的窥视孔观察整个杀戮过程。
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![A transport of Jewish prisoners marches through the snow from the Bauschovitz train station to Theresienstadt. [LCID: 69720]](https://encyclopedia.ushmm.org/images/large/781755a6-1ba5-4d8e-8b2b-9f25bdf3687f.jpg)