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इमानुएल रिंगेलब्लम और वनग शब्बत आर्काइव का निर्माण

मुख्य तथ्य

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    इमानुएल रिंगेलब्लम (1900-1944) वारसॉ स्थित एक इतिहासकार, राजनीतिक कार्यकर्ता और यहूदी स्व-सहायता प्रयासों में प्रमुख सामाजिक कल्याण कार्यकर्ता थे।

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    वारसॉ यहूदी बस्ती में, उन्होंने एक गुप्त संगठन बनाया, जिसका उद्देश्य यहूदी बस्ती के अस्तित्व के दौरान जर्मन-कब्जे वाले पोलैंड में होने वाली घटनाओं का एक सटीक रिकॉर्ड देना था। इस आर्काइव को "वनग शब्बत" (शाब्दिक रूप से "सब्बाथ का आनंद," जिसे रिंगेलब्लम आर्काइव के रूप में भी जाना जाता है) के रूप में जाना जाने लगा।

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    युद्ध के बाद सिर्फ आंशिक रूप से पुनर्स्थापित होने के बाद, रिंगेलब्लम आर्काइव यहूदी बस्ती में जीवन और पोलैंड के यहूदी लोगों के प्रति जर्मन नीति के बारे में एक बहुमूल्य स्त्रोत है।

द्वितीय विश्व युद्ध से पहले इमानुएल रिंगेलब्लम

 रिंगेलब्लम का जन्म 21 नवम्बर 1900 को बुक्ज़ाक शहर में हुआ था। उनके जन्म के समय बुक्ज़ाक ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य में था (युद्ध के दौरान यह पोलैंड में था; आज बुक्ज़ाक यूक्रेन में है)। उन्हें 1927 में वारसॉ विश्वविद्यालय से इतिहास में डॉक्टरेट की उपाधि मिली। वारसॉ में उनकी मुलाकात अपनी पत्नी येहुदीस हरमन से हुई। 1930 में उनका उरी नाम का एक बेटा हुआ था।

छोटी उम्र से, इमानुएल रिंगेलब्लम समाजवादी-ज़ायोनी राजनीतिक दल, पोलेई ज़ियोन लेफ्ट से संबंधित थे और उन्होंने एक हाई स्कूल शिक्षक और पोलैंड में अमेरिकी यहूदी संयुक्त वितरण समिति (JDC) के एक कर्मचारी के रूप में काम करते हुए, यहूदी सार्वजनिक जीवन में एक सक्रिय भूमिका निभाई।

रिंगेलब्लम ने पोलिश-यहूदी जीवन के एक गंभीर इतिहासकार के रूप में भी प्रतिष्ठा बढ़ाना शुरू कर दिया। उन्होंने अन्य पोलिश-यहूदी इतिहासकारों के समूह के साथ एक ऐतिहासिक समाज का गठन किया। वह समूह के प्रमुख विद्वानों में से एक और समाज के प्रकाशनों के संपादक बन गए। 1939 तक, उन्होंने खुद 126 विद्वत्तापूर्ण लेख प्रकाशित किये थे। इस विद्वतापूर्ण उत्पादकता ने वारसॉ यहूदी बस्ती में उनके विपुल कार्य का पूर्वाभास दिया।

नवंबर 1938 में, JDC के लिए अपने काम के हिस्से के रूप में, रिंगेलब्लम ने पोलिश सीमावर्ती शहर ज़बाज़िन की यात्रा की। वहां, जर्मनी से आए 6,000 यहूदी शरणार्थी, भूखे और ठंड में, सीमा पर फंसे हुए थे, जिन्हें जर्मनी से निकाले जाने के बाद पोलैंड में प्रवेश देने से इनकार कर दिया गया था। रिंगेलब्लम ने पाँच सप्ताह ज़बाज़िन में बिताए। उन्होंने एक कल्याण कार्यालय, कानूनी अनुभाग और प्रवासन विभाग बनाकर, सीमा पर फंसे शरणार्थियों के लिए सहायता का आयोजन किया। उन्होंने सांस्कृतिक गतिविधियों का भी आयोजन किया।

ज़बाज़िन में रिंगेलब्लम के अनुभवों ने उन पर गहरा प्रभाव डाला और युद्ध के दौरान वारसॉ में उनके काम के लिए उन्हें तैयार किया।

Refugee camp in Zbaszyn

ज़्बाज़िन का दृश्य, पोलिश राष्ट्रीयता वाले यहूदियों के लिए एक शरणार्थी शिविर का स्थल, जिन्हें जर्मनी से निष्कासित कर दिया गया था।  जर्मनी से निष्कासित होने के बाद, यहूदी शरणार्थी, भूखे और ठंड में, सीमा पर फंसे हुए थे, जिन्हें पोलैंड में प्रवेश से वंचित कर दिया गया था। 28 अक्टूबर 1938 और अगस्त 1939 के बीच ली गई तस्वीर। 

वारसॉ स्थित इतिहासकार, राजनीतिक कार्यकर्ता और सामाजिक कल्याण कार्यकर्ता इमानुएल रिंगेलब्लम ने सीमा पर फंसे शरणार्थियों के लिए सहायता का आयोजन करते हुए ज़्बाज़िन में पांच सप्ताह बिताए।

क्रेडिट:
  • US Holocaust Memorial Museum, courtesy of Michael Irving Ashe

द्वितीय विश्व युद्ध का प्रकोप और आर्काइव का निर्माण

1 सितंबर 1939 को पोलैंड पर जर्मन के आक्रमण के बाद, रिंगेलब्लम अभी स्विट्जरलैंड से वारसॉ लौटे ही थे, जहां वे जिनेवा में 21वीं ज़ियोनी कांग्रेस में पोलेई ज़ियोन लेफ्ट के प्रतिनिधि थे। हालाँकि कई प्रमुख यहूदी नेता पोलिश राजधानी से भाग गए, रिंगेलब्लम ने भागने से इनकार कर दिया। वारसॉ की घेराबंदी के दौरान, वह भारी गोलीबारी के बीच नागरिक सुरक्षा चौकियों में शामिल हुए और हवाई हमलों में घायल हुए लोगों की सहायता की। उन्होंने आपातकालीन राहत और शरणार्थी सहायता को व्यवस्थित करने में मदद करते हुए JDC के लिए अपना काम जारी रखा।

युद्ध के दौरान, रिंगेलब्लम के दो प्रमुख युद्ध-पूर्व प्रयास—इतिहास और सामाजिक कल्याण—एक साथ दिखे। वह वारसॉ में यहूदी पारस्परिक सहायता संगठन, एलेनहिल्फ (स्वयं सहायता) के प्रमुख नेता बन गए। उन्होंने शरणार्थियों और सूप रसोईयों की सहायता के समन्वय में मदद की। उन्होंने हाउस कमेटियों के एक व्यापक नेटवर्क को संगठित करने में भी मदद की और उन्हें एलेनहिल्फ का सामाजिक आधार बनाने का प्रयास किया।

रिंगेलब्लम ने यहूदी बस्ती में यहूदी संस्कृति (यिदिशे कुल्टूर ऑर्गेनिज़त्से; YIKOR) की उन्नति के लिए एक समाज की स्थापन करने में मदद की। हालाँकि, उनकी सबसे महत्वपूर्ण पहल वनग शब्बत भूमिगत आर्काइव—वारसॉ यहूदी बस्ती का गुप्त आर्काइव का निर्माण था। शब्द वनग शब्बत, जो समुदाय के सदस्यों की पारंपरिक सब्बाथ सभा को संदर्भित करता है, भूमिगत आर्काइव पर लागू किया गया था क्योंकि इसके आयोजक सब्बाथ पर अपनी नियमित, गुप्त बैठकें आयोजित करते थे। अक्टूबर 1939 में रिंगेलब्लम के द्वारा एक व्यक्तिगत वृत्तांत के रूप में शुरू किया गया, यह आर्काइव नवंबर 1940 में यहूदी बस्ती की सीलिंग के बाद कई दर्जन योगदानकर्ताओं के साथ एक संगठित भूमिगत ऑपरेशन में बढ़ा।

रिंगेलब्लम का भाग्य और आर्काइव

Milk can used to store content of the Oneg Shabbat archive

गुप्त "वनग शब्बत" यहूदी बस्ती के अभिलेखागार को संग्रहीत और संरक्षित करने के लिए वारसॉ यहूदी बस्ती के इतिहासकार इमानुएल रिंगेलब्लम के द्वारा इस्तेमाल किए गए दूध के डिब्बों में से एक।

नं. 2 के रूप में पहचाने जाने वाले इस दूध के डिब्बे का पता 1 दिसंबर 1950 को वारसॉ में 58 नोवोलिपकी स्ट्रीट में लगाया गया था।

क्रेडिट:
  • Zydowski Instytut Historyczny imienia Emanuela Ringelbluma

मार्च 1943 में रिंगेलब्लम और उनका परिवार वारसॉ यहूदी बस्ती से भाग निकले। वे वारसॉ के गैर-यहूदी हिस्से में छिप गये। वह वारसॉ यहूदी बस्ती के विद्रोह के दौरान यहूदी बस्ती में लौट आएंगे। रिंगेलब्लम को पकड़ लिया गया और ट्रॉनिकी शिविर में भेज दिया गया था। एक पोलिश पुरुष और एक यहूदी महिला की मदद से भागने के बाद, वह छिपकर अपने परिवार के पास लौट आए। मार्च 1944 में उनके छिपने के स्थान को खोज लिया गया था। जिस परिवार और अन्य यहूदियों के साथ वे छिपे हुए थे, उन्हें वारसॉ यहूदी बस्ती के खंडहरों में ले जाया गया और वहां मार दिया गया था।

दुख की बात है कि युद्ध के बाद आर्काइव के केवल पहले दो भाग ही मिले। वे वारसॉ में यहूदी ऐतिहासिक संस्थान में संरक्षित हैं और होलोकॉस्ट में पोलिश यहूदी धर्म के भाग्य के बारे में दस्तावेज़ीकरण के सबसे महत्वपूर्ण संग्रहों में से एक हैं।

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