नरसंहार से बचे लोग और इज़राइल राज्य की स्थापना (14 मई, 1948)

यहूदियों के नरसंहार से पहले, यूरोपीय यहूदियों ने कई शताब्दियों तक यहूदी विरोधी भावना को बर्दाश्त किया था। पूरे यूरोप में सरकारों और चर्चों ने यहूदियों पर कई प्रकार के प्रतिबंध लगाए। उदाहरण के रूप में, उन्होंने यहूदियों को भूमि स्वामित्व से वंचित किया और यह भी प्रतिबंधित किया कि वे कहां रह सकते हैं और वे कौन-कौन सी नौकरियां कर सकते हैं। कभी-कभार, यहूदियों को सामाजिक रूप से अछूत बनाने के लिए ख़ास तरह के चिन्हों को भी पहनने पर भी जोर डाला जाता था। 

इस दीर्घकालिक बहिष्कार और उत्पीड़न के इतिहास ने कई यहूदियों को यह निर्णय लेने पर मजबूर किया कि यहूदी सांप्रदायिक जीवन का एकमात्र भविष्य इजराइल की भूमि पर मातृभूमि का सृजन करना था। 19वीं सदी के आखिर में, इस लक्ष्य की हिमायत करने के लिए जायोनिज्म नाम के एक नए यहूदी राजनीतिक आंदोलन की आधारशिला रखी गई। प्रथम विश्व युद्ध के बाद यूरोप में जायोनी आंदोलन ने तीव्र गति से लोकप्रियता हासिल की क्योंकि नए यहूदी विरोधी राजनीतिक आंदोलनों और नीतियों से उत्पीड़न और बढ़ गया था। 

यहूदियों के नरसंहार के दौरान, नाजियों, उनके मित्रों और उनके सहयोगियों ने छह मिलियन यहूदी पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को मौत के घाट उतार दिया। उन्होंने यूरोप में सदियों से बसे यहूदी जीवन और हज़ारों यहूदी समुदायों को तबाह कर दिया। 

इस नरसंहार के बाद, यहूदियों के नरसंहार में बचे कई लोग और अन्य यहूदियों को यह बात साफतौर पर समझ आ गई कि यहूदियों को सुरक्षा और स्वतंत्रता से रहने के लिए उन्हें अपने देश की जरूरत है। यहूदियों के नरसंहार से बचे लोगों, अंतर्राष्ट्रीय नेताओं और अन्य लोगों में जायोनीवाद के लिए समर्थन बढ़ गया। मई 1948 में जब इज़राइल राज्य की स्थापना की गई, तब नरसंहार में बचे अधिकतर लोगों ने इसका स्वागत मातृभूमि के तौर पर किया, जहां वे अब संवेदनशील अल्पसंख्यक नहीं होंगे।

यहूदियों के नरसंहार से पहले के दशकों में यहूदी विरोधी भावना पर यहूदी प्रतिक्रियाएं 

19वीं और 20वीं सदी की शुरुआत में, सम्पूर्ण यूरोप में नए प्रकार की यहूदी विरोधी भावनाओं का विकास हुआ। इस अवधि में, ईसाइयों के बीच यहूदियों के बारे में दीर्घकालिक पूर्वाग्रहों में घृणा के नए नस्लीय, राष्ट्रीय और जातीय स्वरूप जुड़ गए। कई देशों में, एंटीसेमाइट्स ने जनसमाचार का सहारा लेकर यहूदियों के बारे में यहूदी-विरोधी षड्यंत्र सिद्धांतों और अन्य झूठी चीजें फैलाईं। उन्होंने नफरत की आग को भड़काया और लोगों के भय और पूर्वाग्रहों का फायदा उठाया। नए राजनीतिक आंदोलनों ने स्पष्टतया यहूदी विरोधी मंचों पर अभियान चलाया। अधिकतर यूरोपीय राष्ट्रवादी आंदोलनों ने यहूदियों को बाहरी व्यक्तियों के रूप में चित्रित किया, जो वहां के नहीं थे। रूसी साम्राज्य में, यहूदी समुदाय हिंसक और घातक दंगों (पोग्रोम्स) की लहरों की चपेट में आए। 

यूरोप भर में, यहूदी लोग यहूदी विरोधी भावना से सर्वोत्तम तरीके से निपटने के साथ-साथ जीवंत यहूदी सामुदायिक जीवन को बनाए रखने को लेकर संघर्ष कर रहे थे। वे इस बात पर जोशपूर्ण बहस में लिप्त थे कि वे यहूदी धार्मिक परंपराओं का तालमेल आधुनिक जीवन से कैसे बिठाएं। उन्होंने इस बात पर तर्क-वितर्क किया कि क्या यहूदियों को समायोजित होना या आधुनिकीकरण करना चाहिए और यह कैसे करना चाहिए। साथ ही उन्होंने चर्चा की कि यहूदियों को पहचान सूचक के तौर पर कौन सी भाषा बोलनी चाहिए। यूरोप में विस्तार से फैली हुई गरीबी और हिंसक खतरों के प्रकाश में, कुछ लोगों ने तर्क दिया कि संयुक्त राज्य अमेरिका या अन्य स्थानों पर अप्रवासन सबसे अच्छा विकल्प था। 

आधुनिक जायोनीवाद की स्थापना इसी संदर्भ के तहत गई थी। इस राजनीतिक आंदोलन ने इज़राइल में एक स्वायत्त यहूदी राज्य की हिमायत की। "जायन" नाम हिब्रू बाइबिल से इज़राइल के एक नाम के तौर पर लिया गया है। आधुनिक जायोनीवाद की आधारशिला इज़राइल की भूमि पर सदियों का यहूदी इतिहास की बुनियाद पर रखी गई, जहां यहूदी 4,000 वर्षों से भी अधिक समय से लगातार रह रहे थे। इज़राइल की भूमि सदैव यहूदी धर्म और हिब्रू बाइबिल का केंद्र बिंदु रही है। 

इस प्रकार, जायोनीवाद पुराना और नया दोनों था। इसकी उत्पत्ति यहूदी लोगों और इज़राइल के भूमि के बीच होने वाले संबधों की प्राचीन धार्मिक और ऐतिहासिक जड़ों से हुई थी। लेकिन जायोनीवाद आधुनिक राजनीतिक आंदोलन भी था। यह उभरती हुई यहूदी विरोधी भावना की प्रतिक्रिया थी। और आंशिक तौर पर यह 19वीं सदी के आखिर में यूरोप में प्रचलित विचारों और अवधारणाओं से प्रभावित था, इसमें जातीयता के आधार पर राष्ट्रवाद भी शामिल था।

थियोडोर हर्ज़्ल और प्रथम जायोनी कांग्रेस

19वीं सदी के अंत में थियोडोर हर्ज़्ल ने आधुनिक जायोनी आंदोलन की स्थापना की थी। 

हर्ज़्ल ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य के यहूदी वकील और पत्रकार थे। उन्होंने यूरोप में व्यापक यहूदी विरोधी भावना को महसूस किया। इसने उन्हें जायोनीवादी आंदोलन की स्थापना करने के लिए प्रेरित किया। हर्ज़्ल ने 1894 में पेरिस के अग्रणी विनीज समाचार पत्र के विदेशी संवाददाता के तौर पर यहूदी विरोधी ड्रेफस मामले को कवर किया। अल्फ्रेड ड्रेफस फ्रांसीसी यहूदी सैन्य अधिकारी थे। वह यहूदी-विरोधी पूर्वाग्रह के निशाने पर थे और उन्हें अन्यायपूर्ण तरीके से देशद्रोह का दोषी करार दिया गया था। इस मुकदमे में झूठ ही झूठ था जिसमें यहूदियों को षडयंत्रकारी बाहरी लोगों के तौर पर दर्शाया गया। 1897 में, हर्ज़्ल ने स्पष्टवादी यहूदी विरोधी राजनीतिज्ञ कार्ल ल्यूगर को वियना का मेयर बनते हुए भी देखा। 

हर्जल ने तर्क प्रस्तुत किया कि यहूदियों को अपना स्वायत्तशासी, स्वशासित राज्य बनाना चाहिए। उन्हें विश्वास था कि यहूदियों को यूरोप में संवेदनशील अल्पसंख्यक बने रहने के जगह अपनी पैतृक मातृभूमि इज़राइल वापस चले जाना चाहिए।

1897 में हर्जल ने पहली जायोनी कांग्रेस को संचालित किया। इस मीटिंग के दौरान, प्रतिभागियों ने इजराइल की भूमि में “यहूदी लोगों के लिए सार्वजनिक तौर पर मान्यता प्राप्त, कानूनी तौर पर आश्वस्त मातृभूमि की सुरक्षा" की प्रतिज्ञा ली। उस समय, यह क्षेत्र ऑटोमन साम्राज्य का हिस्सा था। सामान्यतया अंग्रेजी में इसे "फिलिस्तीन" के तौर पर संदर्भित किया जाता था, जो इस क्षेत्र के नाम का प्राचीन और बीजान्टिन काल का अंग्रेजी संस्करण है।1Footnote 11 हर्जल और अन्य लोगों को ओटोमन अधिकारियों सहित अंतर्राष्ट्रीय नेताओं से जायोनीवाद के लिए समर्थन हासिल करने की उम्मीद थी।

पूरे यूरोप और उसके बाहर रहने वाले लाखों यहूदी जो इजराइल में जीवन की तैयारी करने की चाह रखते थे, वे सक्रिय जायोनीवादी बन गए। जायोनी आंदोलन ने हिमायत की कि अपनी रोजमर्रा की जिन्दगी में हिब्रू बोलें। जायोनी समूहों ने हिब्रू भाषा के स्कूल और समाचार पत्रों की आधारशिला रखी।  पूरे यूरोप में जायोनी युवा समूह और खेल संगठन मशहूर हो गए। जायोनी आंदोलन ने यहूदियों को कृषि श्रमिकों के रूप में प्रशिक्षित होने के लिए प्रोत्साहित किया और उन्हें ऐसे कौशल सीखने के लिए प्रेरित किया जो उनके भविष्य के घर में उपयोगी हों। 

प्रथम विश्व युद्ध के बाद अनिवार्य फिलिस्तीन का निर्माण

प्रथम विश्व युद्ध (1914–1918) ने यूरोप, मध्य पूर्व और उससे आगे के मानचित्र को मौलिक रूप से बदल दिया। ओटोमन साम्राज्य युद्ध में केंद्रीय शक्तियों के भाग के तौर पर सम्मिलित हुआ। इसने जर्मनी, बुल्गारिया और ऑस्ट्रिया-हंगरी के साथ लड़ाई लड़ी। केंद्रीय शक्तियों ने ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस, रूसी साम्राज्य और अन्य देशों के विरूद्ध लड़ाई लड़ी।

युद्ध के दौरान ओटोमन साम्राज्य और उसके क्षेत्र का भविष्य चर्चा का विषय रहे। यह बात कई अंतर्राष्ट्रीय अवलोकनकर्ताओं के लिए स्पष्ट थी कि ओटोमन साम्राज्य का पतन हो रहा था। यह बात भी स्पष्ट थी कि अलग-अलग देश और समूह मध्य पूर्व में ओटोमन क्षेत्र पर नियंत्रण पाने की आशा रखते थे। ओटोमन क्षेत्र के आने वाले समय की स्थिति के बारे में ब्रिटिश सरकार और अन्य शक्तियों ने संबंधित कई समझौते और घोषणाएं कीं। उनमें बाल्फोर घोषणा भी शामिल थी। यह 1917 में ब्रिटेन की ओर से जारी किया गया बयान था। बाल्फोर घोषणापत्र में "फिलिस्तीन" के तौर पर संदर्भित क्षेत्र में "यहूदी लोगों के लिए राष्ट्रीय आवास" का समर्थन किया गया।

प्रथम विश्व युद्ध के नतीजन ऑटोमन साम्राज्य का पतन हो गया। परिणामस्वरूप, मध्य पूर्व में स्थित पूर्व ओटोमन क्षेत्र पर शासन करने के लिए राष्ट्र संघ के दो जनादेश तैयार किए गए। ये जनादेश "सीरिया और लेबनान के लिए जनादेश" और "फिलिस्तीन के लिए जनादेश थे।” ग्रेट ब्रिटेन को उस जगह पर प्रशासनिक नियंत्रण हासिल हुआ जिसे अब अनिवार्य फिलिस्तीन कहा जाता था।2Footnote 22 जनादेश समझौते में कहा गया था कि बाल्फोर घोषणा के वादों को पूरा करने का उत्तरदायित्व ब्रिटिश अधिकारियों का होगा। इस क्षेत्र की तीन आधिकारिक भाषाएं थीं: अंग्रेजी, अरबी और हिब्रू। 

प्रथम विश्व युद्ध के बाद के वर्षों में, पूरे यूरोप में कई राजनीतिक दलों ने पाया कि जो नफरत से भरे यहूदी विरोधी संदेश हैं, वे मतदाताओं के बीच में व्यापक प्रसार प्राप्त कर रहे हैं। नए राजनीतिक आंदोलनों (जर्मन नाज़ीवाद सहित) ने साफतौर पर यहूदी विरोधी लक्ष्यों की घोषणा की और यहूदी विरोधी पार्टी मंचों को अपनाया गया। उसी समय, जायोनी आंदोलन का बढ़ना जारी रहा और यह इज़राइल की भूमि पर एक स्वायत्त यहूदी राज्य के अपने लक्ष्य को पाने के लिए काम करता रहा। हालांकि, ब्रिटिश प्राधिकारियों ने यहूदी अप्रवासन को अनिवार्य फिलिस्तीन तक सख्ती से सीमित कर दिया। उन्होंने ऐसा स्थानीय अरबों और यहूदियों की हिंसा और अशांति को कम करने के लिए किया। कई जायोनीवादियों को इन अप्रवासन प्रतिबंधों से निराशा हुई।

यहूदियों के नरसंहार के दौरान सुरक्षित शरण की खोज, 1933-1945

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जर्मन यहूदी अपने देश को छोड़ कर फ़िलिस्तीन में बसने की उम्मीद कर रहे हैं (फोटो)

फ़िलिस्तीन जाने का प्रयास कर रहे जर्मन यहूदी फ़िलिस्तीन और ओरिएंट ट्रैवल एजेंसी के सामने लंबी-लंबी कतारों में लगे हैं। बर्लिन, जर्मनी, 22 जनवरी 1939।

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1933 में जर्मनी में नाज़ी सत्ता में आये। नए शासन की व्यापक, राज्य-प्रायोजित, यहूदी विरोधी नीतियों और कानूनों से बहुत से यहूदी भागने का प्रयास करते रहे। उन्हें आशा थी कि वे अन्य यूरोपीय देशों या संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा और अनिवार्य फिलिस्तीन जैसे स्थानों में प्रवास कर सकें। हालांकि, जर्मनी को छोड़ना आसान नहीं था। प्रवास करने के लिए, यहूदी व्यक्ति को ढेरों दस्तावेज़ों के लिए आवेदन करना पड़ता था जो महंगे होते थे और जिन्हें व्यवस्थित करने में कठिनाइयां आती थीं। जब व्यक्ति दस्तावेज़ संबंधी ज़रूरतों को पूरा कर भी लेता था, तो भी बहुत कम देश ऐसे थे जो यहूदियों को अन्दर आने देना चाहते थे।

1930 के दशक के दौरान, अंग्रेज़ों ने यहूदी अप्रवासन के दायरे को अनिवार्य फिलिस्तीन तक सीमित कर दिया। उसके बाद भी, 1933 और 1939 के बीच जर्मनी और उसके कब्ज़े वाले क्षेत्रों से तकरीबन 60,000 यहूदी लोग अनिवार्य फिलिस्तीन पहुंच गए। 

मई 1939 में, अंग्रेजों ने एक नीति दस्तावेज़ जारी किया जिसे "1939 का श्वेत पत्र" के नाम से जाना जाता है। इसमें ब्रिटेन के योजना की रूपरेखा थी, जिसमें यहूदी प्रवास को अनिवार्य फिलिस्तीन में और भी अधिक प्रतिबंधित करने की योजना बनाई गई थी। बाल्फोर घोषणा से हटकर नीति में हुई परिवर्तन ने जायोनीवादियों को निराश और आक्रोशित कर दिया। समय अत्यंत भीषण था। 1938​-1939 में, नाज़ी जर्मनी ने पड़ोसी देशों पर क्षेत्रीय आक्रामकता के ज़रिये अपनी सीमाओं और पहुंच को फैलाया। इससे और अधिक यहूदियों पर नाज़ी जर्मनी का नियंत्रण हुआ। सितंबर 1939 में द्वितीय विश्व युद्ध के प्रकोप से यूरोप की यहूदी आबादी की जनसंख्या खतरे में आ गई। नाज़ियों ने उनके कब्ज़े में होने वाले हर क्षेत्र में यहूदियों के खिलाफ सामूहिक हिंसा करते हुए निर्दयी चीज़ें शुरू कर दीं, इसमें उनकी मदद अक्सर मित्रों और स्थानीय सहयोगियों ने की। जो लोग विदेश भागकर नाज़ियों से बचने की आशा रखते थे, युद्ध की वजह से उनके लिए ऐसा करना और अधिक असंभव और यहां तक कि खतरनाक हो गया। तकरीबन कोई भी देश उन्हें अपनाना नहीं चाहता था। 

युद्ध के दौरान, नाज़ियों की यहूदी विरोधी नीति ने व्यवस्थित सामूहिक हत्या की दिशा में बढ़ोतरी की। नरसंहार में नाज़ियों, उनके मित्रों और सहयोगियों ने छह मिलियन यहूदी पुरुषों, महिलाओं और बच्चों की हत्या कर दी, जिसे अब होलोकॉस्ट यानि यहूदियों के नरसंहार के तौर पर जाना जाता है। 

द्वितीय विश्व युद्ध, 1939-1945 के दौरान अनिवार्य फिलिस्तीन

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, जर्मन और ब्रिटिश और उनके सहयोगियों के बीच छिड़ा संघर्ष उत्तरी अफ्रीका तक फैल गया। 1942 में, आखिरकार अल अलामीन के युद्ध में ब्रिटिश ने मिस्र के ज़रिए जर्मनों को बढ़ने से रोका। इस प्रकार, अनिवार्य फिलिस्तीन ब्रिटिश के पास रहा और वहां रहने वाले यहूदी नाज़ी नरसंहार से सुरक्षित रहे।

कई यहूदी अनिवार्य फिलिस्तीन में नाज़ी जर्मनी के खिलाफ लड़ी जा रही लड़ाई में शामिल होना चाहते थे। हज़ारों स्वयंसेवकों ने अपनी मर्ज़ी से ब्रिटिश सेना में सेवा दी और कुछ ने नई बनीं यहूदी इकाइयों में लड़ाई लड़ी। उदाहरण के लिए, हन्ना स्ज़ेनेस हंगरी में जन्मी एक युवा यहूदी महिला थी। उन्होंने प्रतिरोध और बचाव प्रयासों के लिए जर्मन सीमा के पीछे भेजी गई एक स्वयंसेवी पैराशूटिस्ट के तौर पर काम किया। अधिकारियों ने स्ज़ेनेस को पकड़ लिया, जब वह जर्मनी के कब्ज़े वाले हंगरी में सीमा पार करने की कोशिश कर रही थी। उन्होंने उसे कई महीनों तक यातनाएं दी, लेकिन उसने कभी अपने साथियों से विश्वासघात नहीं किया। आखिरकार स्ज़ेन्स को राजद्रोह का दोषी करार दिया गया और फांसी दी गई। डेविड स्टार ध्वज के तहत लड़ने वाला ब्रिटिश सेना का यहूदी ब्रिगेड समूह औपचारिक रूप से सितंबर 1944 में स्थापित किया गया था। इसमें अनिवार्य फिलिस्तीन के 5,000 से अधिक यहूदी स्वयंसेवक शामिल थे। यहूदी ब्रिगेड इटली में जर्मनों के खिलाफ मार्च 1945 से मई 1945 में यूरोप में युद्ध के आखिर तक बहादुरी से लड़ी। 

अनिवार्य फिलिस्तीन के कई यहूदियों के परिवार और मित्र यूरोप में फंस गए थे। वे बेचैनी से उनसे खबर पाने का इंतज़ार कर रहे थे। और वे डरे हुए थे क्योंकि यूरोप के यहूदियों की सामूहिक हत्या की जानकारी सार्वजनिक तौर पर प्रकट हो चुकी थी।

युद्ध के बाद शरणार्थी संकट (1945-1948)

1945 के वसंत के मौसम में, मित्र राष्ट्रों ने जैसे ही जर्मनी को हराया, उनका सामना युद्ध से पहले के अपने घरों से दूर रहने वाले लाखों यूरोपीय नागरिकों से हुआ, जिनमें सैकड़ों हज़ारों नरसंहार से बचे लोग भी थे। नाज़ी जर्मनी ने 6 मिलियन यूरोपीय यहूदियों और लाखों अन्य लोगों को मारने के अतिरिक्त, काफी बड़े पैमाने पर जनसंख्या को बलपूर्वक स्थानांतरित भी किया। जर्मन युद्धकालीन नीतियों के फलस्वरूप विश्व में अब तक का सबसे बड़ा शरणार्थी संकट उत्पन्न हुआ। 

मई 1945 में जर्मनी ने आत्मसमर्पण कर दिया। कुछ ही महीनों में, मित्र राष्ट्रों ने लाखों लोगों को उनके गृह देशों में वापस भेजा। हालांकि, नरसंहार से बचे अधिकतर यहूदियों ने अपने युद्ध-पूर्व शहरों में जाने से या तो मना कर दिया, या वे लौट नहीं पाए। उन्होंने न सिर्फ अपने परिवारों और समुदायों को खोया, बल्कि उनकी संपत्ति और आजीविका भी लूट ली गई थी। इसके अतिरिक्त, घर जाने का अर्थ था कि उन्हें निरंतर लगातार यहूदी विरोधी भावना और प्रलय के दौरान झेले गए गंभीर आघात को आगे भी झेलना होगा। वे यहूदी जो अपने मूल देश वापस लौट गए, वे अक्सर शत्रुता और हिंसा झेलते रहे थे। उदाहरण के तौर पर, जुलाई 1946 में पोलिश शहर कील्स में एक यहूदी-विरोधी दंगे के दौरान यहूदियों के नरसंहार से बचे 42 लोगों की हत्या कर दी गई।

यहूदियों के नरसंहार से बचे कई लोगों ने पश्चिमी मित्र राष्ट्रों द्वारा मुक्त कराए गए यूरोप के कुछ हिस्सों में अपनी राह बनाई। उन्हें आशा थी कि वे घर और नए जीवन की शुरुआत करने के लिए नई जगहें खोजेंगे। लेकिन अभी भी इस आकांक्षा को पूरा करना मुश्किल था। संयुक्त राज्य अमेरिका, ब्रिटिश-नियंत्रित अनिवार्य फिलिस्तीन और अन्य गंतव्यों के लिए अप्रवासन प्रतिबंध लगे रहे। 

पश्चिमी यूरोप के मित्र देशों के कब्ज़े वाले क्षेत्रों में, यहूदियों के कई नरसंहार से बचे लोगों को शरणार्थी शिविरों में रखा गया था, जिन्हें विस्थापित लोगों का (DP) शिविर कहा जाता था। 1947 में जब यह शीर्ष पर था, यहूदी DP की आबादी तकरीबन 250,000 तक हो गई थी। इन शिविरों को कभी भी स्थायी घरों के तौर पर नहीं बनाया गया था और ज़्यादातर DP छोड़ने को लेकर उत्सुक थे। 

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थियोडोर हर्ज़ाल हर्ज़ाल से ब्रिटिश सैनिक यहूदी शरणार्थी बच्चों को किसी दूसरे स्थान पर ले जाते हैं (फोटो)

अप्रैल 1947 में, ब्रिटिश नौसेना ने यूरोप से ब्रिटिश-नियंत्रित अनिवार्य फिलिस्तीन के रास्ते में थियोडोर  हर्ज़ाल  जहाज़ को रोक लिया गया। स जहाज़ में होलोकॉस्ट से बचे सैकड़ों लोग, साथ ही बच्चे, एक घर की तलाश में थे। इस तस्वीर में कुछ यहूदी शरणार्थी बच्चों को ब्रिटिश सैनिकों द्वारा साइप्रस हिरासत शिविरों में बसाने के लिए जहाज़ में भेजते हुए दिखाया गया है। हाइफा बंदरगाह, ब्रिटेन-नियंत्रित अनिवार्य फ़िलिस्तीन, अप्रैल 1947।

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• Central Zionist Archives

यहूदी शरणार्थियों के बारे में अमेरिकी और ब्रिटिश तर्क-वितर्क

अमेरिकी और ब्रिटिश सरकारों के बीच विवाद का मुद्दा विस्थापित यहूदी लोगों (DPs) का भाग्य था। 1945 के गर्मियों के मौसम में, शरणार्थियों के लिए अंतर सरकारी समिति के अमेरिकी प्रतिनिधि, अर्ल जी. हैरिसन ने यहूदी और अन्य गैर-प्रत्यावर्तनीय DP की आवश्यकताओं की पूर्ति के निर्धारण के लिए एक मिशन चलाया। परिणाम के तौर पर मिली रिपोर्ट में, हैरिसन ने DP की स्थिति की कड़े शब्दों में आलोचना की। उन्होंने DP शिविरों में भीड़भाड़ और अस्वास्थकर परिस्थितियों के बारे में विस्तार से बताया। उन्होंने यहूदी DP परिस्थितियों को सुधारने के लिए अनुशंसाएं भी दीं। आखिरकार, हैरिसन ने यहूदी शरणार्थी जनसंख्या के पुनर्वास के लिए तुरंत कार्रवाई करने का आग्रह किया। उन्होंने कहा, अधिकतर यहूदी DP अनिवार्य फिलिस्तीन जाना चाहते हैं। उन्होंने फिलिस्तीन की यहूदी एजेंसी की याचिका का संदर्भ दिया। इस याचिका में अनुरोध किया गया कि ब्रिटिश यहूदियों को 100,000 अतिरिक्त आव्रजन प्रमाणपत्र जारी किया जाए।

अमेरिका के राष्ट्रपति हैरी एस ट्रूमन ने ब्रिटिश प्रधानमंत्री क्लेमेंट एटली को हैरिसन रिपोर्ट भेजी। ट्रूमन ने ब्रिटिश सरकार से यह आग्रह किया कि वह 100,000 यहूदी पुनर्वासित व्यक्तियों को अनिवार्य पैलेसटाइन में प्रवास करने की अनुमति दें। एटली ने ट्रूमन के प्रस्ताव और हैरिसन रिपोर्ट की सिफारिशों को दृढ़ता से नकारा। उन्होंने ट्रूमन को इस बात की भी चेतावनी दी कि यदि संयुक्त राज्य सरकार सार्वजनिक रूप से अनिवार्य फिलिस्तीन में यहूदी प्रवास का समर्थन करती है, तो अमेरिका-ब्रिटेन संबंधों को “गंभीर क्षति” पहुंच सकती है।

संयुक्त राज्य के साथ तनाव को कम करने के प्रयास में, ब्रिटेन ने "फिलिस्तीन पर एंग्लो-अमेरिकन जांच समिति" की स्थापना की। समिति ने हैरिसन रिपोर्ट के दावों की जांच की। अप्रैल 1946 की इसकी रिपोर्ट से हैरिसन के निष्कर्षों की पुष्टि हुई। इसने अनुशंसा की कि 100,000 यहूदियों को फिलिस्तीन में प्रवास की अनुमति दी जाए। ब्रिटेन ने इन अनुशंसाओं को ख़ारिज कर दिया।

DP शिविरों में यहूदियों के नरसंहार से बचे लोग और जायोनीवाद

नरसंहार के बाद, जीवित बचे कई लोग यूरोप छोड़कर जाना चाहते थे। उन्हें जायोनीवाद में आशा और आगे बढ़ने की राह मिली। 1945 से 1948 तक, बचे हुए यहूदियों ने अक्सर ब्रिटिश-नियंत्रित अनिवार्य फिलिस्तीन को अपने सबसे अधिक मनचाहे गंतव्य के तौर पर चुना। 

1945 और 1946 में, अनिवार्य फिलिस्तीन में यहूदी समुदाय के नेता डेविड बेन-गुरियन ने यूरोप में कई बार DP शिविरों का दौरा किया। उनकी यात्राओं से DP का हौसला बढ़ा और वे यहूदी राज्य के समर्थन में एकजुट हो गए। DP जायोनी आंदोलन में एक प्रभावशाली शक्ति बन गए। अनिवार्य फिलिस्तीन में अप्रवासन को प्रतिबंधित करने वाली ब्रिटिश नीति के ख़िलाफ़ DP शिविरों में काफी बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन सामान्य घटनाएं बन गईं। 

लेकिन ब्रिटेन ने अपनी प्रतिबंधात्मक अप्रवासन नीतियों को जारी रखा। इससे कई यहूदी किसी भी प्रकार से फिलिस्तीन पहुंचने के लिए संकल्पबद्ध हो गए। 1945 से 1948 तक, संगठन बृह (हिब्रू में इसका अर्थ "पलायन" या "उड़ान" है) ने पूर्वी यूरोप से 100,000 से अधिक यहूदियों को मित्र देशों के कब्ज़े वाले क्षेत्रों और DP शिविरों में भेज दिया। वहां से, यहूदी ब्रिगेड समूह ने एक ऐसे समूह का नेतृत्व किया जो ब्रिटिश अनुमति के बिना DP को अनिवार्य फिलिस्तीन में लाने के लिए जहाज़ों की व्यवस्था कर रहा था। 

ब्रिटेन ने इनमें से अधिकतर जहाज़ों को रोक लिया और उन्हें दाखिल होने से मना कर दिया। 1945 और 1948 के बीच, ब्रिटेन ने समुद्र के रास्ते 50,000 से अधिक यहूदी शरणार्थियों को पकड़ लिया। उन्होंने उन्हें साइप्रस के भूमध्यसागरीय द्वीप पर हिरासत शिविरों में भेजा। 1947 में एक असामान्य मामले में, ब्रिटिश ने एक जहाज़ एक्सोडस 1947, को रास्ते में रोका। जहाज़ पर यहूदी नरसंहार से जीवित बचे 4,500 लोग थे। ब्रिटेन ने इन बचे हुए लोगों को अनिवार्य फिलिस्तीन में दाखिल होने से मना कर दिया और उन्हें जर्मनी के ब्रिटिश-कब्ज़े वाले क्षेत्र में ज़बर्दस्ती ले जाया गया। इस घटना का प्रचार विश्व भर में हुआ और ब्रिटिश सरकार को शार्मिन्दगी का सामना करना पड़ा। इससे यूरोप के यहूदियों की दुर्दशा के प्रति सहानुभूति बढ़ गई। और आखिरकार यह 1948 में, यहूदी राष्ट्र के लिए मान्यता प्राप्त करने के पक्ष में अंतर्राष्ट्रीय जनमत सार्वजनिक राय को प्रभावित करने में सहायक हुआ।  

यहूदी नरसंहार से बचे लोग और इज़राइल राज्य की स्थापना

जैसे-जैसे शरणार्थी संकट बढ़ता गया, ब्रिटिश सरकार ने इस मुद्दे को संयुक्त राष्ट्र (UN) को सौंप दिया। एक विशेष सत्र में, संयुक्त राष्ट्र महासभा ने 29 नवंबर, 1947 को अनिवार्य फिलिस्तीन के क्षेत्र को दो नए राज्यों में बांटने के लिए किया, जिसमें एक यहूदी और एक अरब था। इस अनुशंसा को यहूदी नेताओं ने स्वीकार कर लिया और अरबों ने अस्वीकार कर दिया।

ब्रिटेन ने अपनी सेना को अप्रैल 1948 में वापस बुलाना शुरू कर दिया। उसके बाद जायोनी नेताओं ने तब औपचारिक तौर पर एक आधुनिक यहूदी राज्य की स्थापना की तैयारियां की। 14 मई, 1948 को डेविड बेन-गुरियन ने इज़राइल राज्य के गठन की घोषणा की। उन्होंने कहा:

नाज़ी नरसंहार, जिसकी चपेट में यूरोप में लाखों यहूदी आए, उसने फिर से यह सिद्ध कर दिया कि यहूदी राज्य की पुनर्स्थापना अत्यंत आवश्यक है, जो सभी यहूदियों के लिए रास्ते खोलकर और यहूदी लोगों को राष्ट्रों के परिवार में समानता लाकर यहूदियों के बेघर होने की समस्या को सुलझाएगा।
—15 मई 1948 को न्यूयॉर्क टाइम्स में अंग्रेज़ी में प्रकाशित यहूदी राज्य की स्वतंत्रता की घोषणा 

राष्ट्रपति ट्रूमन ने उसी दिन नए इज़राइल राज्य की मान्यता दी। इज़राइल में यहूदी अप्रवासन पर सभी प्रतिबंध हटा दिए गए। नरसंहार से बचे लोग तुरंत नए इज़राइल राज्य में पहुंचने लगे। जीवित बचे काफी लोग इज़राइल के स्वतंत्रता संग्राम (1948-1949) में सैनिकों के तौर पर लड़े और मारे गए। हालांकि, यहूदी नरसंहार से बचे इज़राइल की जनसंख्या में अल्पसंख्यक इसके बावजूद उन्होंने राष्ट्र के लिए अहम योगदान दिया। विश्व भर में जीवित बचे लोगों और उनके परिवारों के लिए, इज़राइल राज्य सुरक्षा और गर्व का अहम स्रोत बना हुआ है।