ہولوکاسٹ میں بچ جانے والے افراد اور اسرائیلی ریاست کا قیام (14 مئی 1948)
ہولوکاسٹ کے بعد، زیادہ تر زندہ بچ جانے والوں نے یہ محسوس کیا کہ یورپ میں یہودیوں کا کوئی مستقبل نہیں ہے۔ وہ ایک ایسے وطن کے خواہش مند تھے جہاں یہودیوں کو اب کمزور اقلیت نہ شمار کیا جائے۔ یہ امیدیں 14 مئی 1948 کو اس وقت پوری ہوئیں جب جدید اسرائیلی ریاست کا قیام عمل میں آیا۔ یہودیوں کا اسرائیل کی سرزمین سے ہزاروں سالوں سے تاریخی اور مذہبی تعلق رہا ہے۔
اہم حقائق
-
1
ہولوکاسٹ سے پہلے کئی صدیوں تک، یورپ میں یہودیوں کو سام دشمن ظلم و ستم اور اکثر مہلک تشدد کا نشانہ بنایا گیا۔ صیہونی تحریک کی بنیاد جزوی طور پر ہولوکاسٹ سے کئی دہائیاں قبل 19ویں صدی میں سام دشمنی کے ردعمل کے طور پر رکھی گئی تھی۔
-
2
ہولوکاسٹ کے دوران بہت سے یہودی یورپ چھوڑنے کے لیے بے چین تھے۔ لیکن ریاست ہائے متحدہ امریکہ اور برطانیہ کے زیر کنٹرول لازمی فلسطین جیسے مقامات میں ہجرت پر سختی کے ساتھ پابندی لگی تھی۔
-
3
مئی 1948 کے آغاز میں، دسیوں ہزار ہولوکاسٹ سے بچ جانے والوں نے نئی قائم ہونے والی اسرائیلی ریاست میں اپنی نئی زندگیوں کی شروعات کی۔
ہولوکاسٹ سے پہلے، یورپی یہودیوں نے کئی صدیوں کی سام دشمنی کو برداشت کیا تھا۔ یورپ بھر میں حکومتوں اور گرجا گھروں نے یہودیوں پر پابندیاں عائد کر رکھی تھیں۔ مثال کے طور پر، انہوں نے یہودیوں کو زمین کے مالک بننے سے روک دیا اور انھوں نے یہ بھی محدود کر دیا کہ وہ کہاں رہ سکتے ہیں اور کون سی ملازمتیں کرسکتے ہیں۔ کبھی کبھی یہودیوں کو سماجی اچھوت بنانے کے لیے مخصوص نشانات پہننے پر بھی مجبور کیا جاتا تھا۔
اخراج اور ظلم و ستم کی اس طویل تاریخ نے بہت سے یہودیوں کو اس نتیجے پر پہنچا دیا کہ یہودیوں کی اجتماعی زندگی کا واحد مستقبل اسرائیل کی سرزمین میں ایک وطن کی تخلیق ہے۔ 19ویں صدی کے آخر میں، اس مقصد کی وکالت کے لیے صیہونیت کے نام سے ایک نئی یہودی سیاسی تحریک کی بنیاد رکھی گئی۔ صیہونی تحریک پہلی جنگ عظیم کے بعد یورپ میں تیزی سے مقبول ہوئی کیونکہ نئی یہودی مخالف سیاسی تحریکوں اور پالیسیوں کے عروج نے ظلم و ستم میں شدت پیدا کر دی۔
ہولوکاسٹ کے دوران نازیوں، ان کے اتحادیوں اور ساتھیوں نے چھ ملین یہودی مردوں، عورتوں اور بچوں کو قتل کیا تھا۔ انہوں نے یورپ میں یہودیوں کی صدیوں کی زندگی اور ہزاروں یہودی برادریوں کو تباہ کر دیا تھا۔
اس نسل کشی کے بعد، ہولوکاسٹ سے بچ جانے والے بہت سے لوگوں اور دوسرے یہودیوں کے لئے یہ بات واضح ہو گئی تھی کہ یہودیوں کو اپنے ملک کی ضرورت ہے جہاں وہ حفاظت اور آزادی کے ساتھ رہ سکیں۔ ہولوکاسٹ سے بچ جانے والوں، بین الاقوامی رہنماؤں اور دیگر افراد میں صیہونیت کی حمایت میں اضافہ ہوگیا۔ مئی 1948 میں جب اسرائیلی ریاست کا قیام عمل میں آیا تو ہولوکاسٹ سے بچ جانے والے بہت سے لوگوں نے اس کا ایک ایسے وطن کے طور پر خیرمقدم کیا جہاں وہ اب ایک کمزور اقلیت کے طور نہیں رہیں گے۔
ہولوکاسٹ سے پہلے کی دہائیوں میں سام دشمنی پر یہودی ردعمل
19ویں اور 20ویں صدی کے اوائل میں، یورپ بھر میں سام دشمنی کی نئی قسمیں پیدا ہوئیں۔ اس عرصے میں، عیسائیوں کے درمیان یہودیوں کے بارے میں دیرینہ تعصبات نفرت کی نئی نسلی، قومی اور گروہی شکلوں کے ساتھ ضم ہو گئے۔ بہت سے ممالک میں، یہودیوں کے بارے میں سام دشمن سازشی نظریات اور دیگر جھوٹ پھیلانے کے لیے سام دشمنوں نے بڑے پیمانے پر پریس کا استعمال کیا۔ انہوں نے نفرت کے شعلوں کو ہوا دی اور لوگوں کے خوف اور تعصبات کا فائدہ اٹھایا۔ نئی سیاسی تحریکوں نے واضح طور پر یہودی مخالف پلیٹ فارمز پر مہم چلائی۔ زیادہ تر یورپی قوم پرست تحریکوں نے یہودیوں کو باہر کے لوگوں کے طور پر پیش کیا جن کا ان سے کوئی تعلق نہیں تھا۔ روسی سلطنت میں پرتشدد اور مہلک فسادات (پوگرام) کی کئی لہروں میں یہودی برادریوں کو نشانہ بنایا گیا۔
پورے یورپ میں، یہودی لوگوں کے مابین اس بات کی لڑائی چل رہی تھی کہ یہودی فرقہ وارانہ زندگی کو برقرار رکھتے ہوئے سام دشمنی سے کیسے نمٹا جائے۔ وہ یہودی مذہبی روایات کو جدید زندگی کے ساتھ متوازن کرنے کے بارے میں پرجوش بحث ومباحثوں میں مصروف تھے۔ انہوں نے اس بات کو لے کر بحث کی کہ آیا اور کس طرح یہودیوں کو ضم کیا جائے یا ان میں جدت کو عام کیا جائے۔ نیز انہوں نے اس بات پر بھی بحث کی کہ یہودیوں کو شناخت کے نشان کے طور پر کونسی زبان بولنی چاہئیے۔ یورپ میں وسیع پیمانے پر غربت اور پرتشدد خطرات کو مدنظر رکھتے ہوئے، کچھ لوگوں نے یہ دلیل دی کہ امریکہ یا دیگر جگہوں پر امیگریشن بہترین آپشن ہے۔
یہ اسی تناظر میں تھا کہ جدید صیہونیت کی بنیاد رکھی جائے۔ اس سیاسی تحریک نے اسرائیل میں ایک خودمختار یہودی ریاست کی وکالت کی۔ اسرائیل کے نام کے طور پر "Zion/صیہون" نام عبرانی بائبل سے ماخوذ ہے۔ جدید صیہونیت اسرائیل کی سرزمین میں صدیوں کی یہودی تاریخ پر بنائی گئی ہے، جہاں یہودی 4,000 سال سے زیادہ عرصے سے مسلسل آباد رہے ہیں۔ اسرائیل کی سرزمین ہمیشہ یہودیت اور عبرانی بائبل کا بنیادی مرکز رہی ہے۔
اس طرح صیہونیت پرانی بھی تھی اور نئی بھی۔ یہ یہودیوں اور سرزمین اسرائیل کے درمیان قدیم مذہبی اور تاریخی رشتوں سے پیدا ہوا تھا۔ لیکن صیہونیت ایک جدید سیاسی تحریک بھی تھی۔ یہ بڑھتی ہوئی سام دشمنی کے ردعمل کے طور پر تھی اور یہ جزوی طور پر 19ویں صدی کے آخر میں یورپ میں رائج نسل پرستی پر مبنی قوم پرستی کے ساتھ ساتھ نظریات اور تصورات سے متاثر تھی۔
تھیوڈور ہرزل اور پہلی صیہونی کانگریس
جدید صیہونی تحریک کی بنیاد تھیوڈور ہرزل نے 19ویں صدی کے آخر میں رکھی تھی۔
ہرزل آسٹرو ہنگری سلطنت کے یہودی وکیل اور صحافی تھے۔ انھیں یورپ میں وسیع پیمانے پر سام دشمنی کا شدید تجربہ ہوا۔ اس سے انھیں صیہونی تحریک کی بنیاد رکھنے کی ترغیب ملی۔ ویانا کے ایک معروف اخبار کے غیر ملکی نامہ نگار کے طور پر، ہرزل نے 1894 میں پیرس میں سام دشمن ڈریفس افیئر کا احاطہ کیا۔ الفریڈ ڈریفس ایک فرانسیسی یہودی فوجی افسر تھے۔ وہ یہودی مخالف تعصب کے نشانے پر تھے اور غیر منصفانہ طور پر غداری کے مرتکب قرار دیے گئے۔ اس مقدمے میں جھوٹ سے کام لیا گیا جس نے یہودیوں کو بیرونی سازشیوں کے طور پر پیش کیا۔ 1897 میں ہرزل نے سام مخالف سیاست دان کارل لوگر کو ویانا کا میئر بنتے ہوئے دیکھا۔
ہرزل نے اس بات پر دلیل پیش کی کہ یہودیوں کو اپنی آزاد اور خود مختار ریاست بنانی چاہئیے۔ ان کا خیال تھا کہ یہودیوں کو یورپ میں ایک کمزور اقلیت رہنے کے بجائے اپنے آبائی وطن اسرائیل واپس جانا چاہئیے۔
1897 میں ہرزل نے پہلی صیہونی کانگریس کی بیٹھک کی۔ اس اجلاس کے دوران، شرکاء نے اسرائیلی سرزمین میں "یہودی لوگوں کے لیے عوامی طور پر تسلیم شدہ، قانونی طور پر یقینی وطن حاصل کرنے کا" عہد کیا۔ اس وقت یہ علاقہ سلطنت عثمانیہ کا حصہ تھا۔ اسے عام طور پر انگریزی میں "Palestine" کے نام سے جانا جاتا تھا، جوکہ قدیم اور بازنطینی دور سے تعلق رکھنے والے اس خطے کے نام کا ایک انگریزی ورژن ہے۔ ہرزل اور دیگر لوگوں نے سلطنت عثمانیہ کے حکام سمیت بین الاقوامی رہنماؤں سے صیہونیت کی حمایت حاصل کرنے کی امید ظاہر کی۔
پورے یورپ اور اس سے باہر لاکھوں یہودی فعال صیہونی بن گئے جو اسرائیل میں زندگی بسر کرنے کے لیے تیاری کرنا چاہتے تھے۔ صیہونی تحریک نے اس بات کی وکالت کی کہ یہودی اپنی روزمرہ کی زندگی میں عبرانی بولتے ہیں۔ صہیونی گروہوں نے عبرانی زبان کے اسکول اور اخبارات قائم کیے۔ صیہونی نوجوانوں کے گروپ اور کھیلوں کی تنظیموں کو یورپ بھر میں مقبولیت حاصل ہوئی۔ صہیونی تحریک نے یہودیوں کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ زرعی مزدوروں کی تربیت حاصل کریں اور ایسی مہارتیں سیکھیں جو ان کے مستقبل کے گھر میں کارآمد ہوں۔
پہلی جنگ عظیم کے بعد لازمی فلسطین کی تشکیل
پہلی جنگ عظیم (1914-1918) نے یورپ، مشرق وسطیٰ اور اس سے ماورا علاقے کے نقشے کو یکسر بدل کر رکھ دیا۔ اس جنگ میں سلطنت عثمانیہ مرکزی طاقتوں کے حصے کے طور پر شامل ہوئی۔ اس نے جرمنی، بلغاریہ اور آسٹریا ہنگری کے ساتھ مل کر لڑائی لڑی۔ مرکزی طاقتیں برطانیہ، فرانس، روسی سلطنت اور دیگر ممالک کے خلاف لڑیں۔
جنگ کے دوران سلطنت عثمانیہ اور اس کی سرزمین کا مستقبل بحث کا موضوع تھا۔ بہت سے بین الاقوامی مبصرین کے لیے یہ بات واضح تھی کہ سلطنت عثمانیہ زوال کا شکار ہوچکی ہے۔ یہ بھی بات واضح تھی کہ مختلف ممالک اور گروہ مشرق وسطیٰ میں سلطنت عثمانیہ کی سرزمین پر کنٹرول حاصل کرنے کے خواہش مند تھے۔ برطانوی حکومت اور دیگر طاقتوں نے عثمانی سرزمین کے مستقبل کی حیثیت سے متعلق متعدد معاہدے اور اعلانات کیے۔ ان میں بالفور اعلامیہ بھی شامل تھا۔ یہ 1917 میں انگریزوں کی جانب سے جاری کردہ ایک بیان تھا۔ بالفور اعلامیہ نے اس علاقے میں "یہودی لوگوں کے لیے قومی گھر" کی حمایت کی جس کو دستاویز میں "فلسطین" کہا گیا ہے۔
پہلی جنگ عظیم کے نتیجے میں سلطنت عثمانیہ کا خاتمہ ہو گیا۔ نتیجے کے طور پر، مشرق وسطی میں سابق عثمانی علاقے پر حکومت کرنے کے لیے دو لیگ آف نیشنز مینڈیٹ بنائے گئے۔ یہ مینڈیٹ تھے " مینڈیٹ برائے شام اور لبنان" اور "مینڈیٹ برائے فلسطین"۔ برطانیہ کو اس حصے پر انتظامی کنٹرول حاصل ہوا جسے اب لازمی فلسطین کہا جاتا ہے۔ مینڈیٹ معاہدے میں کہا گیا کہ بالفور اعلامیہ کے وعدوں کو پورا کرنے کی ذمہ داری برطانوی حکام پر عائد ہوتی ہے۔ اس علاقے کی تین سرکاری زبانیں تھیں: انگریزی، عربی اور عبرانی۔
پہلی جنگ عظیم کے بعد کے سالوں میں، یورپ بھر کی بہت سی سیاسی جماعتوں نے یہ پایا کہ نفرت انگیز یہودی مخالف پیغامات ووٹروں کے لیے وسیع تر اپیل کررہے ہیں۔ نئی سیاسی تحریکوں (بشمول جرمن نازی ازم) نے کھل کر سام دشمن مقاصد کا اعلان کیا اور سام دشمن پارٹی پلیٹ فارمز کو اپنایا۔ اسی وقت، صیہونی تحریک مسلسل بڑھتی رہی اور اسرائیل کی سرزمین میں ایک خود مختار یہودی ریاست کے اپنے مقصد کے لیے کام کرتی رہی۔ تاہم، برطانوی حکام نے یہودیوں کی امیگریشن کو لازمی فلسطین تک محدود کر رکھا تھا۔ ایسا انہوں نے کچھ مقامی عربوں اور یہودیوں کی جانب تشدد اور بدامنی کو کم کرنے کے لیے کیا تھا۔ امیگریشن کی ان پابندیوں سے بہت سے صیہونی مایوسی کا شکار ہو گئے تھے۔
ہولوکاسٹ، 1933-1945 کے دوران محفوظ پناہ گاہ کی تلا
1933 میں نازی جرمنی میں برسراقتدار آئے۔ بہت سے یہودیوں نے نئی حکومت کی وسیع، ریاستی سرپرستی اور سام دشمن پالیسیوں اور قوانین سے بھاگنے کی کوشش کی۔ وہ دوسرے یورپی ممالک، یا ریاست ہائے متحدہ امریکہ، کینیڈا، اور لازمی فلسطین جیسے مقامات پر ہجرت کرنے کی امید میں تھے۔ تاہم جرمنی کو چھوڑنا آسان نہ تھا۔ ہجرت کرنے کے لیے ایک یہودی شخص کو بڑی تعداد میں دستاویزات کے لیے درخواست دینے کی ضرورت ہوتی تھی جو کہ ایک مہنگا کام تھا اور جس کا انتظام کرنا مشکل تھا۔ یہاں تک کہ جب کوئی شخص دستاویزات کو حاصل کرنے میں کامیاب ہو جاتا تھا، تب بھی بہت کم ممالک ہی یہودیوں کو اندر آنے دینے کے لیے تیار ہوتے تھے۔
1930 کی دہائی کے دوران، برطانیہ نے یہودیوں کی امیگریشن کو لازمی فلسطین تک محدود کر دیا تھا۔ پھر بھی، جرمنی اور اس کے الحاق شدہ علاقوں سے تقریباً 60,000 یہودی 1933 اور 1939 کے درمیان لازمی فلسطین پہنچے۔
مئی 1939 میں، برطانیہ نے ایک پالیسی دستاویز جاری کی جسے "1939 کا وائٹ پیپر" کہا جاتا ہے۔ اس نے لازمی فلسطین میں یہودیوں کی امیگریشن کو مزید محدود کرنے کے برطانوی منصوبوں کا خاکہ پیش کیا۔ اعلان بالفور سے ہٹ کر پالیسی میں تبدیلی سے صیہونی مایوس اور ناراض ہوگئے تھے۔ وقت خاص طور پر کافی برا تھا۔ 1938-1939 میں، نازی جرمنی نے پڑوسی ممالک کے خلاف علاقائی جارحیت کی کارروائیوں کے ذریعے اپنی سرحدوں اور رسائی کو بڑھا دیا تھا۔ اس سے مزید یہودی نازی جرمنی کے کنٹرول میں آ گئے۔ ستمبر 1939 میں دوسری جنگ عظیم کے آغاز نے یورپ کی یہودی آبادی کو مزید خطرے میں ڈال دیا۔ نازیوں نے اپنے زیر قبضہ ہر علاقے میں یہودیوں کے خلاف بڑے پیمانے پر تشدد کی وحشیانہ کارروائیاں شروع کیں، جن کی اکثر اتحادیوں اور مقامی ساتھیوں نے مدد کی۔ ان لوگوں کے لیے جو نازیوں سے دور بھاگنے اور بیرون ملک فرار ہونے کی امید رکھتے تھے، جنگ نے سفر کو زیادہ غیر ممکن اور یہاں تک کہ خطرناک بنا دیا۔ تقریباً کوئی بھی ملک انہیں قبول کرنے کو تیار نہیں تھا۔
جنگ کی مدت کے دوران، نازیوں کی یہودی مخالف پالیسی منظم اجتماعی قتل تک پہنچ گئی۔ نازیوں، ان کے اتحادیوں اور ساتھیوں نے چھ ملین یہودی مردوں، عورتوں اور بچوں کو ایک نسل کشی کے اقدام میں قتل کیا جسے اب ہولوکاسٹ کہا جاتا ہے۔
دوسری جنگ عظیم، 1939-1945 کے دوران لازمی فلسطین
دوسری جنگ عظیم کے دوران جرمنوں اور برطانویوں اور ان کے اتحادیوں کے درمیان جاری تنازعہ شمالی افریقہ تک پھیل گیا۔ 1942 میں، برطانیہ نے بالآخر العالمین کی جنگ میں مصر کے ذریعے جرمنی کی پیش قدمی کو روک دیا۔ اس طرح، لازمی فلسطین برطانوی ہاتھوں میں رہا اور وہاں رہنے والے یہودی نازی نسل کشی سے محفوظ ہوگئے تھے۔
لازمی فلسطین میں بہت سے یہودی نازی جرمنی کے خلاف جنگ میں شامل ہونا چاہتے تھے۔ ہزاروں افراد نے رضاکارانہ طور پر برطانوی فوج میں خدمات انجام دیں اور کچھ نے نو تشکیل شدہ یہودی یونٹوں میں لڑائی کی۔ مثال کے طور پر ہننا زینز، یہ ہنگری میں پیدا ہونے والی ایک نوجوان یہودی عورت تھیں۔ انھوں نے ایک رضاکار پیراشوٹسٹ کے طور پر کام کیا جنھیں مزاحمت اور بچاؤ کی کوششوں کے لیے جرمن لائنوں کے پیچھے بھیجا گیا تھا۔ حکام نے جرمن مقبوضہ ہنگری میں سرحد عبور کرنے کی کوشش کرتے ہوئے سیزینز کو گرفتار کر لیا۔ انہوں نے انھیں کئی ماہ تک تشدد کا نشانہ بنایا لیکن انھوں نے کبھی اپنے ساتھیوں کو دھوکہ نہیں دیا۔ سیزینز کو بالآخر غداری کا مرتکب ٹھہرا گیا اور انھیں پھانسی دے دی گئی۔ برطانوی فوج کا یہودی بریگیڈ گروپ، جو اسٹار آف ڈیوڈ کے جھنڈے کے نیچے لڑتا تھا، اسے باقاعدہ طور پر ستمبر 1944 میں قائم کیا گیا تھا۔ اس میں لازمی فلسطین کے 5,000 سے زیادہ یہودی رضاکار شامل تھے۔ یہودی بریگیڈ مارچ 1945 سے لے کر مئی 1945 میں یورپ میں جنگ کے خاتمے تک اٹلی میں جرمنوں کے خلاف بہادری سے لڑتی رہی۔
لازمی فلسطین کے بہت سے یہودیوں کے خاندان اور دوست یورپ میں پھنسے ہوئے تھے۔ وہ بے چینی کے عالم میں ان کی جانب سے خبر کا انتظار کرنے لگے۔ اور وہ خوفزدہ تھے کیونکہ یورپ کے یہودیوں کے اجتماعی قتل کے بارے میں معلومات عام ہو گئی تھیں۔
جنگ کے بعد پناہ گزینوں کا بحران (1945-1948)
جیسا کہ اتحادیوں نے 1945 کے موسم خزاں میں جرمنی کو شکست دی، ان کا سامنا ان لاکھوں یورپی شہریوں سے ہوا جو جنگ سے پہلے کے گھروں سے دور رہ رہے تھے، جن میں ہولوکاسٹ سے بچ جانے والے لاکھوں افراد بھی شامل تھے۔ 6 ملین یورپی یہودیوں اور لاکھوں دیگر افراد کے قتل کے علاوہ، نازی جرمنی نے غیر معمولی پیمانے پر آبادی کی جبری منتقلی بھی کی تھی۔ جرمن جنگ کے وقت کی پالیسیوں کے نتیجے میں پناہ گزینوں کا سب سے بڑا بحران پیدا ہوا جس کی نظیر دنیا نے کبھی نہیں دیکھی تھی۔
مئی 1945 میں جرمنی نے ہتھیار ڈال دیے۔ مہینوں کے اندر، اتحادیوں نے لاکھوں لوگوں کو ان کے آبائی ممالک میں واپس بھیج دیا۔ تاہم ہولوکاسٹ میں بہت سے زندہ بچ جانے والوں نے انکار کر دیا یا انھیں یہ محسوس ہوا کہ وہ جنگ سے پہلے کے اپنے شہروں میں واپس جانے سے قاصر ہیں۔ انہوں نے نہ صرف اپنے خاندانوں اور برادریوں کو کھو دیا تھا، بلکہ ان کے مال و اسباب کو بھی لوٹ لیا گیا تھا۔ مزید برآں، گھر جانے کا مطلب مسلسل سام دشمنی اور ہولوکاسٹ کے دوران شدید صدمے کا سامنا کرنا تھا۔ وہ یہودی جو اپنے آبائی ممالک کو واپس آ گئے تھے انہیں اکثر دشمنی اور تشدد کا سامنا کرنا پڑا۔ مثال کے طور پر، ہولوکاسٹ میں زندہ بچ جانے والے 42 لوگوں کو جولائی 1946 میں پولینڈ کے قصبے کیلس میں ایک سام دشمن فسادات کے دوران قتل کر دیا گیا تھا۔
ہولوکاسٹ سے بچ جانے والے بہت سے لوگوں نے یورپ کے کچھ حصوں کا رخ کیا جنھیں مغربی اتحادیوں سے آزاد کرایا گیا تھا۔ وہ اس امید میں تھے کہ وہ کچھ ایسی جگہ تلاش کرسکیں جسے وہ گھر کہہ سکیں نیز جہاں وہ نئی زندگی شروع کرسکیں۔ لیکن اس خواہش کو پورا کرنا بدستور مشکل تھا۔ ریاست ہائے متحدہ امریکہ، برطانیہ کے زیر کنٹرول لازمی فلسطین، اور دیگر مقامات کے لیے امیگریشن پابندیاں برقرار ہیں۔
مغربی یورپ میں اتحادیوں کے قبضے والے علاقوں میں، ہولوکاسٹ سے بچ جانے والے بہت سے افراد کو پناہ گزین کیمپوں میں رکھا گیا تھا، جنہیں بے گھر افراد (DP) کیمپ کہا جاتا ہے۔ 1947 میں اپنے عروج پر، بے گھر یہودی افراد (DP) کی آبادی تقریباً 250,000 تک پہنچ گئی۔ ان کیمپوں کا مقصد کبھی بھی مستقل گھر نہیں تھا۔ اس لئے زیادہ تر بے گھر افراد (DP) وہاں سے نکلنے کے لیے بے چین تھے۔
یہودی پناہ گزینوں کے متعلق امریکی اور برطانوی بحث ومباحثہ
بے گھر یہودی افراد (DPs) کی قسمت امریکی اور برطانوی حکومتوں کے درمیان تنازعہ کا ایک نقطہ بنی ہوئی تھی۔ ۱۹۴۵ کے موسم گرما میں، پناہ گزینوں کے لیے بین الحکومتی کمیٹی میں امریکی نمائندے، ارل جی ہیریسن نے یہودیوں اور دیگر ناقابل واپسی بے گھر افراد (DPs) کی ضروریات کا تعین کرنے کا ایک مشن شروع کیا۔ نتیجے کی رپورٹ میں، ہیریسن نے بے گھر افراد (DPs) کے ساتھ معاملہ پر سخت تنقید کی۔ انہوں نے بے گھر افراد (DPs) کے کیمپوں میں ہجوم اور غیر صحت مند حالات کو واضح کیا۔ انہوں نے بے گھر یہودی افراد (DPs) کے حالات بہتر بنانے کے لیے سفارشات بھی پیش کیں۔ آخر میں، ہیریسن نے یہودی پناہ گزینوں کی آبادی کو دوبارہ آباد کرنے کے لیے فوری کارروائی پر زور دیا۔ انہوں نے اشارہ دیا کہ زیادہ تر بے گھر یہودی افراد (DPs) لازمی فلسطین جانا چاہتے تھے۔ انہوں نے فلسطین کی یہودی ایجنسی کی عرضی کا حوالہ دیا۔ اس درخواست میں برطانیہ سے یہودیوں کو ۱،۰۰،۰۰۰ اضافی امیگریشن سرٹیفکیٹ جاری کرنے کی استدعا کی گئی تھی۔
امریکی صدر ہیری ایس ٹرومین نے ہیریسن رپورٹ کو برطانوی وزیر اعظم کلیمنٹ ایٹلی کو بھیجی۔ ٹرومین نے برطانویوں پر زور دیا کہ وہ ۱،۰۰،۰۰۰ بے گھر یہودی افراد (DPs) کو لازمی فلسطین میں ہجرت کرنے کی منظوری دیں۔ ایٹلی نے ٹرومین کی تجویز اور ہیریسن رپورٹ کی سفارشات دونوں کو سختی کے ساتھ مسترد کر دیا۔ انھوں نے ٹرومین کو خبردار کیا کہ اگر امریکی حکومت لازمی طور پر فلسطین میں یہودیوں کی امیگریشن کی عوامی حمایت کردے تو مریکی-برطانوی تعلقات کو "شدید نقصان" ہوگا۔
ریاست ہائے متحدہ امریکہ کے ساتھ کشیدگی کو دور کرنے کی کوشش کرنے کے لئے، برطانیہ نے "فلسطین پر انکوائری کی اینگلو امریکن کمیٹی" قائم کی۔ کمیٹی نے ہیریسن رپورٹ کے دعوؤں کی تحقیقات کیں۔ اپریل ۱۹۴۶ کی اس کی رپورٹ نے ہیریسن کے نتائج کی تصدیق کی۔ اس نے ۱،۰۰،۰۰۰ یہودیوں کو فلسطین میں ہجرت کرنے کی اجازت دینے کی سفارش کی گئی۔ انگریزوں نے ان سفارشات کو مسترد کر دیا۔
ڈی پی کیمپوں میں ہولوکاسٹ میں بچنے والے افراد اور صیہونیت
ہولوکاسٹ کے بعد بچ جانے والے بہت سے لوگ یورپ چھوڑنا چاہتے تھے۔ انہیں صیہونیت میں امید اور آگے کا راستہ دکھائی دیا۔ 1945 سے 1948 تک، زندہ بچ جانے والے یہودیوں نے زیادہ تر برطانوی کنٹرول والے لازمی فلسطین کو اپنی مطلوبہ منزل کے طور پر منتخب کیا۔
لازمی فلسطین میں یہودی کمیونٹی کے رہنما ڈیوڈ بین گوریون نے 1945 اور 1946 میں کئی بار یورپ میں ڈی پی کیمپوں کا دورہ کیا۔ ان کے دوروں سے بے گھر یہودی افراد (DPs) کے حوصلے بلند ہو گئے اور انہوں نے یہودی ریاست کی حمایت میں ریلی نکالی۔ ڈی پیز صیہونی کاز میں ایک بااثر قوت بن گئے۔ لازمی فلسطین میں امیگریشن کو محدود کرنے والی برطانوی پالیسی کے خلاف ڈی پی کیمپوں میں بڑے پیمانے پر احتجاج ایک معمول سا بن گیا۔
لیکن برطانیہ نے اپنی محدود امیگریشن پالیسیوں کو جاری رکھا۔ اس سے بہت سے یہودیوں کے کسی بھی طریقے سے فلسطین پہنچنے کے عزم کو تقویت ملی۔ 1945 سے 1948 تک، Briḥah نامی تنظیم (جوکہ "فرار" یا "پرواز" کا عبرانی کلمہ ہے) نے مشرقی یورپ سے 100,000 سے زیادہ یہودیوں کو اتحادیوں کے قبضے والے علاقوں اور ڈی پی کیمپوں میں منتقل کردیا۔ وہاں سے، یہودی بریگیڈ گروپ نے برطانوی اجازت کے بغیر بے گھر یہودی افراد (DPs) کو لازمی فلسطین لانے کے لیے جہازوں کو منظم کرنے والے گروپوں کے نیٹ ورک کی قیادت کی۔
انگریزوں نے ان میں سے زیادہ تر جہازوں کو روک لیا اور ان کے داخلے سے انکار کر دیا۔ 1945 اور 1948 کے درمیان برطانیہ نے 50,000 سے زیادہ یہودی پناہ گزینوں کو سمندر پر پکڑا۔ انہوں نے انہیں بحیرہ روم کے جزیرے قبرص کے حراستی کیمپوں میں بھیج دیا۔ 1947 میں ایک غیر معمولی معاملے میں، انگریزوں نے ایک جہاز، Exodus 1947، کو راستے میں روک لیا۔ جہاز پر ہولوکاسٹ سے بچ جانے والے 4,500 افراد سوار تھے۔ برطانیہ نے ان زندہ بچ جانے والوں کو لازمی فلسطین میں داخل ہونے سے منع کر دیا اور انہیں زبردستی جرمنی کے برطانوی زیر قبضہ علاقوں میں لے جایا گیا۔ اس واقعے کو دنیا بھر میں شہرت مل گئی اور برطانوی حکومت کو شرمندہ ہونا پڑا۔ اس سے یورپ کے یہودیوں کی جنگ کے بعد کی حالت زار کے لیے ہمدردی پیدا ہوئی۔ اور اس سے 1948 میں ایک یہودی ریاست کو حتمی طور پر تسلیم کرنے کے حق میں بین الاقوامی رائے عامہ کو متاثر کرنے میں مدد ملی۔
ہولوکاسٹ میں بچ جانے والے افراد اور اسرائیلی ریاست کا قیام
پناہ گزینوں کا بحران بڑھتے ہی برطانوی حکومت نے یہ معاملہ اقوام متحدہ (یو این او) کو پیش کر دیا۔ ایک خصوصی اجلاس میں، اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی نے 29 نومبر 1947 کو لازمی فلسطین کے علاقے کو دو نئی ریاستوں میں تقسیم کرنے کے لیے ووٹ دیا، ایک یہودی اور ایک عرب۔ یہ ایک ایسی سفارش تھی جسے یہودی رہنماؤں نے قبول کیا اور عربوں نے مسترد کر دیا۔
انگریزوں نے اپریل 1948 میں اپنی فوجوں کو نکالنا شروع کر دیا۔ اس کے بعد صہیونی رہنماؤں نے باضابطہ طور پر ایک جدید یہودی ریاست کے قیام کی تیاری کی۔ 14 مئی 1948 کو ڈیوڈ بین گوریون نے اسرائیلی ریاست کے قیام کا اعلان کردیا۔ انہوں نے وضاحت کی:
نازی \ہولوکاسٹ نے، جس نے یورپ میں لاکھوں یہودیوں کو اپنی لپیٹ میں لے لیا، یہودی ریاست کے دوبارہ قیام کی فوری ضرورت کو ثابت کیا، جو تمام یہودیوں کے لیے دروازے کھول کر اور قوموں کے خاندان میں یہودیوں کو مساوات کی طرف لے جا کر یہودیوں کے بے گھر ہونے کے مسئلے کو حل کرے گی۔
—یہودی ریاست کی آزادی کا اعلان جیسا کہ انگریزی اخبار نیو یارک ٹائمز میں 15 مئی 1948 کو شائع ہوا
صدر ٹرومین نے اسی دن اسرائیل کی نئی ریاست کو تسلیم کر لیا۔ یہودیوں کی اسرائیل میں امیگریشن سے متعلق لگی تمام پابندیاں ختم کر دی گئیں۔ ہولوکاسٹ سے بچ جانے والے افراد نے فوری طور پر نئی اسرائیلی ریاست میں پہنچنا شروع کردیا۔ بہت سے بچ جانے والے اسرائیل کی جنگ آزادی (1948-1949) میں بطور سپاہی لڑے اور مر گئے۔ خیر، اسرائیل کی آبادی کا ایک اقلیتی حصہ، ہولوکاسٹ سے بچ جانے والے افراد قوم کے لیے اہم شراکتیں کرنے کے لیے آگے بڑھے گا۔ دنیا بھر میں زندہ بچ جانے والوں اور ان کے خاندانوں کے لیے، ریاست اسرائیل سلامتی اور فخر کا ایک اہم ذریعہ بنی ہوئی ہے۔
فٹ نوٹس
-
Footnote reference1.
عثمانیوں کے زیر کنٹرول، اس علاقے کو ایک انتظامی اکائی کے طور پر نہیں شمار کیا جاتا تھا، اور کوئی ایسا عثمانی صوبہ یا ضلع نہیں تھا جسے سرکاری طور پر فلسطین کہا جاتا تھا۔ عثمانی دور کے اواخر میں، بیروت اور شام کے ولایت (صوبے/اضلاع) اس علاقے کے کچھ حصوں پر حکومت کرتے تھے۔ یروشلم کے متصرفات نے یروشلم شہر کے آس پاس کے علاقے پر حکومت کی۔
-
Footnote reference2.
نو قائم کردہ لیگ آف نیشنز نے بعض علاقوں کے نظم و نسق کو منظم کرنے کے لیے ایک مینڈیٹ سسٹم کا استعمال کیا، جن میں افریقہ میں جرمنی کی سابقہ کالونیاں اور کچھ علاقے جو سابقہ عثمانی سلطنت میں تھے شامل تھے۔ اس انتظامی کنٹرول کو لیگ آف نیشنز کے بعض ارکان کو دیا گیا تھا جو "لازمی اختیارات" کے نام سے مشہور ہوئے۔