كيف شكلت الأهداف والأنظمة السياسية المختلفة العنصرية في ألمانيا النازية والولايات المتحدة؟

كانت بعض الممارسات التمييزية والعنصرية في ألمانيا النازية والولايات المتحدة متشابهة في الفترة ذاتها. بيد أن أهداف السياسات العنصرية وطبيعة الأنظمة السياسية الموجودة فيها كانت مختلفة. كان الهدف من العنصرية في الولايات المتحدة هو فصل الأمريكيين الأفارقة واستغلالهم بشكل دائم في كل جوانب المجتمع تقريبًا، غالبًا من خلال وسائل عنيفة. (أرادت أقلية صغيرة في الولايات المتحدة ترحيل ذوي البشرة السوداء إلى إفريقيا). وفي ألمانيا النازية، كان الهدف الأول هو أن تكون ألمانيا نقية عرقيًا وخالية من اليهود. كما تم استخدام العزلة والإفقار والإرهاب للضغط على اليهود للمغادرة. وفي أوج الهيمنة الألمانية على أوروبا خلال الحرب العالمية الثانية، أصبح الهدف هو الإبادة الجماعية لجميع يهود أوروبا.

كانت ألمانيا النازية ذات حكم ديكتاتوري، وبالتالي سيطر هتلر والحزب النازي على المؤسسات السياسية والاجتماعية والثقافية. كما رفض القادة النازيون علنًا وباستمرار المساواة بين الناس، وروجوا للعنصرية ونفذوها بقوة باعتبارها قانونًا وطنيًا. واعتبر النظام النازي اليهود تهديدًا مميتًا للشعب الألماني، واستهدفوا الجماعات الأخرى التي اعتبروها "أدنى مرتبة" بيولوجيًا. وعندما أحكم النازيون قبضتهم على السلطة، لم يكن لدى اليهود الألمان وأي شخص يعارض الممارسات العرقية النازية سوى سبل قليلة للجوء إلى النظام السياسي.

برغم ما لاقاه المفهوم "كل الناس سواسية" من ترحيب كبير في الولايات المتحدة، إلّا أن فكرته لم تُطبّق على الأمريكيين من أصل أفريقي. ففي ظل الديمقراطية الأمريكية، كان لدى أولئك الذين كانوا ضد القوانين والممارسات الظالمة سبل لمحاولة إسماع أصواتهم، فمثلًا، هناك حقوق دستورية مثل حرية الصحافة وحرية التعبير. وغالبًا ما كانت حياة الأمريكيين الذين ينحدرون من أصول أفريقية وسبل عيشهم معرضة للخطر، لذا فقد اجتهدوا ضد الصعاب البالغة لمقاومة العنصرية ضدهم. كما حاولوا تعزيز حقوقهم المدنية من خلال التأكيد على أن وضعهم كشف عن نفاق المثال الأمريكي المتمثل في "المساواة أمام القانون".

كما اختلف دور الحكومة الوطنية في تنظيم أعمال العنف وارتكابها في البلدين؛ ففي ألمانيا النازية، كان هتلر وغيره من القادة النازيين هم من نظموا أعمال الترهيب والعنف وارتكبوها، كما أيدوا أعمال العنف التي يرتكبها نشطاء الحركات ذات القاعدة الشعبية، وشمل العنف المنظم من قبل الدولة Kristallnacht "ليلة الزجاج المكسور" في 9-10 نوفمبر 1938. وحدثت هجمات إرهابية على مستوى البلاد ضد اليهود والممتلكات اليهودية، كما يعد القادة النازيون هم المسؤولون عن إعداد "الحل النهائي" وتنفيذه، وكان هذا هو البرنامج الممنهج للإبادة الجماعية الذي استهدف يهود أوروبا خلال الحرب العالمية الثانية. 

في الولايات المتحدة، وخاصة في جيم كرو ساوث، كان العنف الشعبي والإرهاب قائمين منذ فترة طويلة. وقامت مجموعات من الأمريكيين ذوي البشرة البيضاء، التي تحركهم أيديولوجية استعلاء البيض، بإجراءات من تلقاء نفسهم. وفي بعض الأحيان فعلوا ذلك ردًا على الحدود العرقية التي تصوروا أن الأمريكيين السود قد تجاوزوها. لكنهم غالبًا ما فعلوا ذلك دون أي سبب على الإطلاق. فهؤلاء الأشخاص البيض المليئين بالكراهية كانوا يضربون السود ويذلونهم ويعذبونهم ويعدمونهم دون عقاب بموجب القانون. ولطالما أظهرت السلطات المحلية موافقتها الصريحة أو الضمنية. وغالبًا ما كان يتم الإعلان عن عمليات الإعدام في الصحف مسبقًا. وقد شاهدت السلطات المحلية والحكومية والوطنية الإعلانات ولم تتخذ أي إجراء لمنع ارتكاب جرائم القتل.

استمرارية العنصرية ومعاداة السامية

لا تزال العنصرية ومعاداة السامية مستمرة في الولايات المتحدة وأوروبا وأماكن أخرى، بالرغم من حقيقة أن العلم الحديث رفض تمامًا مفاهيم القرن العشرين عن "الأعراق" المتميزة المحددة بيولوجيًا.

وبعد الحرب العالمية الثانية وأحداث الهولوكوست، فقد علم تحسين النسل مصداقيته لعدة أسباب. ويرجع ذلك جزئيًا إلى جرائم الإبادة الجماعية والجرائم الأخرى التي ارتكبت باسم الأيديولوجية العنصرية النازية. وسبب آخر لفقدان المصداقية في علم تحسين النسل هو الفهم العلمي الأكثر تقدمًا لعلم الوراثة البشرية. كما أظهرت الأبحاث أن المجمعات الجينية المتميزة كعلامات على "العرق" ليست موجودة. ففي جميع البشر، يكون الحمض النووي متشابهًا بنسبة 99.9٪ تقريبًا. إضافة إلى ذلك، أظهرت الأبحاث أن جميع السكان يمكن أن يتتبعوا جذورهم الجينية إلى الأصول المشتركة في شرق إفريقيا.

واليوم، يجمع العلماء على أن "العرق" ليس مفهومًا وراثيًا أو بيولوجيًا، بل يعد "العرق" مفهومًا ثقافيًا واجتماعيًا يختلف حسب الزمان والمكان والظروف؛ أي اختراع بشري.

وعلى مدار التاريخ، استمرت الكراهية المستهدفة لجماعات معينة، حتى وإن تغير المُسوّغ في بعض الأحيان. وبغض النظر عن المسوغ، لا يزال استهداف الأفراد على أساس لون البشرة أو الدين أو العرق أو الجنسية يؤدي إلى التمييز والاضطهاد والعنف، بما في ذلك ارتكاب الأعمال الوحشية والإبادة الجماعية.