1933 至 1945 年间,哪些组织和个人帮助并保护犹太人免受迫害?
尽管在迫害和谋杀犹太人的过程中,大多数欧洲人无所作为,还有许多人与纳粹勾结,但部分来自各种社会和宗教背景的人还是帮助了犹太人。他们有的单独行动,有的在有组织的网络中行动。他们援助方式多种多样,从表示声援、警告犹太人有危险、提供藏身之处,到在丹麦进行大规模营救行动。
对这一系列努力的研究表明,援助和抵抗可以采取多种形式。它促使我们思考,个人如何以及为何会冒着巨大风险为他人挺身而出。探讨这个问题,了解在大屠杀期间犹太人援助者的动机是什么,以及他们面临哪些挑战。
个人:动机和后果
在德国国内,纳粹的恐吓和对公共场所的控制,使得即使是帮助犹太人的微小举动也变得异常艰难。例如,在1938年11月9日至10日(水晶之夜)针对犹太人的暴力袭击期间,部分德国人设法通过电话或个人信息警告其犹太老朋友们注意危险。其他人则对被迫佩戴标识标志的犹太人表现出善意,或秘密向挣扎求生的犹太人提供食物。这些行动并非没有风险。一项战时法令规定,“友善”对待犹太人将被关入集中营。将犹太人藏匿在德意志帝国境内既危险又困难,只有几千名犹太人在纳粹德国的“地下”或隐匿生活中幸存下来。
在被纳粹德国或其战时盟友占领的欧洲国家,少数当地居民帮助过犹太人。一些人提供了短期帮助,向有需要的犹太人提供食物和水。应一些犹太人的请求,邻居和友人在其被关在纳粹设置的犹太人聚集区或藏匿起来时,保护了他们的财产。财物可以一点一点地变卖,以此换取食物,帮助原主人生存下去。
收容那些逃脱犹太聚集区或驱逐的犹太人是最为困难和危险的。对这种行为的惩罚往往是关入条件恶劣的集中营或被处死。在被占领的波兰和其他纳粹直接控制的东欧地区,援助者所面临的风险最高。在这些地区,当局有时会屠尽藏匿犹太人的援助者全家,以此作为惩罚和对其他人的警告。在那些提供帮助的人身风险没有那么大的地方,援助者往往面临社会和职业风险。
那些更加融入更广泛人口(通常是在西欧)的犹太人,获得援助的机会最大。许多帮助过犹太人的个人是其认识的邻居、前同事、佣人,或包括非犹太人在内的大家庭成员。部分援助者的动机出于宗教信仰或利他主义情怀,而有的人则是因为他们需要犹太人的报酬来获得食物和住所以渡过难关,才铤而走险提供帮助。有些援助者得到了在战后补偿的承诺。
组织
在有组织的宗教团体和网络及反纳粹抵抗组织的努力下,在躲藏中幸存的犹太人数量最多。许多儿童都是通过这种方式获救的。在荷兰和法国等国,由于劳动力短缺,部分犹太青少年被安置在需要帮助的农户家中,以工作换取食宿。通常在非犹太人的帮助下,儿童援助协会 (Oeuvre de Secours aux Enfants)、犹太童子军运动(Eclaireurs Israelites de France)和犹太复国主义青年运动(Mouvement des Jeunesses Sionistes)等犹太组织在法国救助了数千人。
挑战
由于战争比预期时间更长,提供援助变得更加困难。人们必须在不引起过度注意的情况下竭力获得额外的食物、将犹太人的财物变现,并经常将犹太人从一个安全屋转移到另一个安全屋。因此,许多犹太人不得不寻找一连串的援助者,这项艰巨的任务降低了犹太人的整体存活率。研究显示,以柏林为例,估计需要3万人才能营救5千到7千名犹太人。
批判性思维问题
哪些压力和动机可能影响援助者的决策?
这些因素是大屠杀历史所独有的,还是普遍存在的?
社会、社区和个人如何巩固并加强为他人挺身而出的意愿?