جان ڈولی بوئیس جنگ کے بعد مقدمے کیلئے جرمن قیدیوں سے تفتیش کا حال بیان کرتے ہیں

لیکن ہماری مشکل ذاتی طور پر ملوث نہ ہونا، ہمدردی نہ جتانا اور یہ ظاہر نہ کرنا تھا کہ آپ اُن کے معاملے کو سمجھ رہے ہیں۔ میرا خیال ہے یہ وہی معاملہ ہے جہاں رچی میں ہماری تربیت بہت زبردست تھی۔ جسمانی حرکات و سکنات کی زبان میں ہم کوشش کرتے کہ اُن سے متفق نہ ہوں، اور جب وہ کوئی گہرا بیان دیتے تو اپنے سر کو حرکت دیتے ہوئے کوئی ایسا اشارہ نہ کرتے گویا ہم اُن سے اتفاق کر رہے ہیں یا پھر "یہ تاثر دینا کہ اگر ہم اُن کی جگہ ہوتے ہوتے تو ویسا ہی کرتے۔" آپ کو انہیں ایسا موقع دینے سے بچنا ہوتا کہ وہ اپنے اعمال، اپنے فلسفہ کو آپ تک منقل کر سکیں۔ باالفاظ دیگر "وہ دشمن ہو سکتا ہے لیکن وہ مجھ سے اتفاق کرتا ہے کیونکہ میں نے اس کو سر کا اشارہ کرتے دیکھا تھا، میں نے جب یہ کہا تو اسے مسکراتے ہوئے دیکھا تھا۔" چنانچہ ہمیں حد درجہ غیر متعلق رہنا اور پتھر کی طرح دکھنے والا چہرا بننا سیکھنا تھا، اور نہ کہ ہم ان باتوں کو اپنے دل پر لے لیں جو وہ کہتے ہیں یا جو انہوں نے بعض مرتبہ کہیں۔ لہذا ان کے ساتھ بات کرتے ہوئے جسم کی زبان نہایت اہم ہے۔