雅努什·科扎克 (Janusz Korczak)
雅努什·科扎克是一位知名医生和作家，1911年至1942年期间，他在华沙经营一家犹太孤儿院。德国当局于1942年将儿童驱逐到特雷布林卡进行杀害时，他和工作人员仍然陪伴在孩子们身边。
“雅努什·科扎克”是波兰犹太医生和作家亨利·哥德施密特 (Henryk Goldszmit) 的笔名。哥德施密特在20世纪初因创作儿童故事书和育儿书籍声名鹊起。他于19世纪70年代末出生在一个高度同化的波兰犹太家庭，曾接受过儿科医生培训。他提出了开创性的育儿观，鼓励成人爱护、尊重儿童。在文学界渐露头角之际，他在波兰以“雅努什·科扎克”之名而闻名。
1911年，科扎克在华沙一家新的犹太孤儿院担任领导。数十年来，科扎克及其亲密同事“斯泰法”（斯特凡尼娅·维尔琴斯卡，Stefania "Stefa" Wilczyńska) 按照其育儿理念运营儿童之家。儿童之家里的每个孩子都有自己的职责和权利，所有人都对自己的行为负责。儿童之家本身就是一个“儿童共和国”。孩子们经常召开法庭审理，听取各种矛盾，伸张正义。
科扎克还在出版物 《小杂志》（Mały Przegląd，The Little Journal) 中让儿童之家的孩子们扮演重要角色。 《小杂志》是波兰语犹太复国主义报纸 《我们的杂志》（Nasz Przegląd，Our Journal) 中的定期副刊，与当时许多其他儿童期刊不同的是，该报让孩子自主选择他们要编写的主题，自行决定在要报纸页面上展示的内容。
随着科扎克开始以“老医生”的身份进行电台广播，他在全国的知名度也逐渐提升。他朗读故事、采访孩子们，以随性的风格进行演讲，因此，他的每周节目广受儿童和成人欢迎。20世纪30年代中期，波兰反犹情绪日益高涨，导致科扎克失去了这份工作。然而，在德国1939年9月1日入侵波兰后的几周里，他再次短暂地进行了定期广播，尝试鼓励和安抚听众，直到当月晚些时候波兰被纳粹德国和苏联瓜分。
1940年秋，纳粹当局建立了华沙犹太人聚集区。犹太群体被迫出资修建围墙，将该区域与华沙的其他区域隔开。犹太人聚集区十分拥挤，物资匮乏，环境异常艰苦。饥饿和疾病导致数万人死亡，许多儿童成为无人照顾的孤儿。
根据科扎克在犹太人聚集区写下的日记，他一直竭力照顾不断增多的儿童，为其提供食物和药品。尽管科扎克开始出现健康问题，他仍然花费大量时间寻求捐助，并将食物运送回儿童之家。他的日记还描述了他如何努力维护儿童的心理健康和情绪健康。即使身处犹太人聚集区的艰苦环境，一部分工作人员依然尽力维持儿童之家正常的每日运作。他们让儿童专注于学习，还组织讲座、演奏会和戏剧表演。
1942年7月下旬，德国当局开始大规模驱逐华沙犹太人聚集区中的数十万犹太人，将他们送至特雷布林卡屠杀中心。科扎克在犹太人聚集区外的波兰朋友提出将其藏匿，或提供伪造身份证件，以免他遭到驱逐。然而，科扎克从未考虑离开。他和工作人员决定不尝试自救。相反，他们决心尽可能长时间地继续照顾孩子们。
1942年8月初，德国当局驱逐了华沙犹太人聚集区内所有儿童之家的居住者。大约8月5日或6日早晨，德国警察突然赶到现场，命令科扎克的员工撤离大楼。科扎克、维尔琴斯卡和其余小部分工作人员迅速将儿童召集到室外。在专职照护者的帮助下，近两百名儿童穿过犹太人聚集区的拥堵街道，前往集中地点（Umschlagplatz）。科扎克和工作人员努力安抚儿童的恐慌情绪。据目击者描述，他们有序而庄严地在犹太人聚集区行进。
到达集中地点后，科扎克和工作人员与儿童一起登上了火车车厢。这些火车将被遣送者运往特雷布林卡屠杀中心，该营位于华沙东北部约六十英里处。这些闷热且拥挤的牲口车厢，对于挤在里面的营养不良、虚弱的病患来说非常危险。许多人在驱逐途中死于车厢内。1942年夏，几乎所有从华沙犹太人聚集区到特雷布林卡的致命旅途中幸存的犹太人都在抵达后不久便惨遭杀害。几乎所有儿童及其照护者也在到达特雷布林卡当天就被杀害。
雅努什·科扎克作为作家、医生和儿童维权者的事业至今仍激励着教育工作者和育儿专家。科扎克为他的波兰国籍和犹太身份都感到自豪。他的生平以及他为照顾孩子们所做的牺牲，令波兰和犹太社群为之赞颂。
