Антисемитизм: введение

Фотографии

Антисемитский пропагандистский плакат нацистского периода (Фотографии)

Нацистская пропагандистская карикатура авторства политического карикатуриста Сеппла (Йозеф Планк). Германия, дата неизвестна [вероятно, период Второй мировой войны].

С 1920-х годов нацистские пропагандисты распространяли антисемитские мифы о глобальном еврейском заговоре, согласно которому евреи стремятся взять под контроль весь мир. Утверждалось, что «международное еврейство» якобы использует отдельных лиц и группы людей для завоевания мира. Визуальным воплощением этого мифа был осьминог, охватывающий своими щупальцами земной шар. 

Вероятно, Сеппла создал эту карикатуру в начале 1940-х годов, когда нацистская Германия вступила в войну с Великобританией. Британский политик Уинстон Черчилль изображен на карикатуре в виде осьминога. Над его головой расположена еврейская звезда Давида. Возникает впечатление, что щупальца теряют хватку. Европа на карикатуре уже освободилась от контроля осьминога.

По-видимому, осьминог на карикатуре Сеппла символизирует как «международное еврейство» из антисемитского мифа, так и Великобританию. Карикатура дает понять, что Черчилль якобы является марионеткой «заговора». Также подразумевается, что как евреям, так и Великобритании в конечном итоге будет нанесено поражение.

Credits:

• Library of Congress

• Архивное описание 1
• Архивное описание 2

Антисемитизм — это предвзятое отношение или ненависть к евреям. Это одна из форм нетерпимости и расизма. На протяжении столетий антисемиты демонизировали и дегуманизировали евреев, распространяя стереотипы, предрассудки и конспирологические теории.

Антисемитизм — это совокупность пропагандирующих ненависть идей и представлений о евреях и их религии — иудаизме. Эта ненависть основана на древних, широко распространенных предрассудках. Тем не менее, сам термин «антисемитизм» гораздо более новый. Он появился в Германии (Antisemitismus) в ХІХ веке.

Антисемитизм был движущим мотивом Холокоста (1933-1945 гг.), который представлял собой систематический и поддерживаемый государством режим преследований и убийств примерно шести миллионов европейских евреев нацистами, их союзниками и сторонниками. Нацисты побуждали людей принимать участие в этом геноциде, опираясь на многовековые предрассудки антисемитского характера. 

Однако не следует думать, что всплеск антисемитизма начался и завершился вместе с Холокостом. Независимо от своей религиозной и национальной принадлежности, социально-экономического положения и политических взглядов люди веками выражали антисемитские убеждения или даже переходили к действию, руководствуясь ими. Нередко антисемитизм становился причиной дискриминации и насилия в отношении евреев.

В Европе антисемитские предрассудки зародились в древние времена, в эпоху раннего христианства. В течение многих веков евреи были меньшинством во множестве стран, королевств и империй Европы, где они часто подвергались преследованиям. Предрассудки, касавшиеся евреев, бытовали среди европейцев и в Средние века (ок. 500-1400); и в эпоху раннего Нового времени (ок. 1400-1789); и в XVIII-XIX веках (1700-1900), когда во многих странах начались процессы модернизации и секуляризации. К началу XX века многие антисемитские стереотипы, заблуждения и мифы глубоко укоренились и получили широкое признание в Германии и других европейских странах. Именно эта систематическая враждебность сделала возможным Холокост (1933-1945). 

Христианские корни антисемитизма

Истоки антисемитизма лежат в антииудаизме древности и раннего христианства. История многих стереотипов и домыслов о евреях восходит к раннехристианским и средневековым христианским учениям и практикам. Согласно учению первых христиан, христианство заменило иудаизм, а еврейский народ лишился статуса богоизбранности. Утверждалось, что евреи не приняли Иисуса Христа как мессию, поэтому они упрямы и не желают видеть истину. Эти представления заложили основу для многовекового недоверия и враждебности христиан по отношению к евреям.1Footnote 11

Перечислим другие верования и предрассудки христиан, которые привели к наиболее ранним проявлениям антисемитизма:  

• ложное утверждение о том, что евреи убили Иисуса, которое многократно повторялось в трудах христианских мыслителей;2Footnote 22
• трактовка предательства Иисуса апостолом Иудой как свидетельства якобы присущих евреям алчности и вероломства;3Footnote 33  
• обвинения христианами евреев в сотрудничестве с дьяволом или дьявольской природе;4Footnote 44
• ошибочные обвинения евреев в «ритуальных убийствах» христианских детей — ложь, также известная как «кровавый навет».

Большинство христианских церквей и деноминаций больше не поддерживает и не распространяет эти идеи. Однако на протяжении столетий они оказали серьезное влияние на отношение к евреям. Таким образом, основу антисемитизма заложили христианство и представления христиан о евреях. 

Антисемитизм повсеместно распространился в европейских странах и других точках мира, где наблюдалось влияние христианства, — даже там, где евреев вовсе не было или их сообщества были очень малочисленными. В наше время антисемитизм также широко распространен в обществах, где христианство не является доминирующей религией. 

Светский (нерелигиозный) антисемитизм

Антисемитские предрассудки также могут иметь светское (нерелигиозное) происхождение. Негативные представления о евреях экономического, националистического и расового характера формировались в Европе столетиями. «Светская» предвзятость и неприязнь связана с тем, что в преимущественно христианских европейских странах евреи были меньшинством. Антисемитизм представляет собой сочетание религиозных и светских убеждений, враждебных евреям. 

Экономический антисемитизм  

В основе экономического антисемитизма лежат вредные и унизительные стереотипы о якобы присущей евреям алчности, жадности или умения обращаться с деньгами. В качестве современной иллюстрации этого предрассудка можно привести антисемитское выражение «зажидить» (в значении «украсть» или «пожадничать»). Еще один пример — связывание евреев с ростовщичеством, банковским делом или финансовой сферой, и это при том, что большинство евреев имеет другой род занятий. 

Исторические корни экономического антисемитизма лежат в Европе периода Средневековья и раннего Нового времени. На протяжении столетий власти многих европейских стран запрещали евреям владеть землей, заниматься сельским хозяйством и многими видами ремесел. Как правило, эти ограничения были обусловлены религиозными предрассудками. Лишенные альтернативы евреи зарабатывали на жизнь коммерцией, ростовщичеством и обменом валют. В основном евреи были мелкими предпринимателями, например, торговали какими-либо товарами вразнос. Многие евреи жили в бедности. Однако в редких случаях еврейским семьям удавалось разбогатеть за счет кредитования знати и королей. Из-за подобных исключительных случаев появились вымыслы о богатстве евреев. Эти ошибочные представления были основаны на более древних религиозных предрассудках. В свою очередь, они породили светские конспирологические теории о евреях, якобы использующих свое богатство для обретения реальной власти. 

В ХІХ веке некоторые политические деятели начали включать антисемитские идеи экономического характера в свои политические теории. Например, к этим идеям обращались критики капитализма как левого, так и правого толка. Политические теоретики-антисемиты утверждали, что именно евреи создали целые экономические системы, такие как капитализм и социализм. Подобные теории существуют и в ХХІ веке, несмотря на то, что большинство капиталистов, крупных предпринимателей и богатейших людей не имеет еврейских корней.

Националистический антисемитизм 

В основе националистического антисемитизма лежат вредные и оскорбительные стереотипы о евреях как о «чужаках», нелояльных или недостаточно патриотичных гражданах. Кроме того, антисемиты-националисты обвиняют евреев в наличии подозрительных и опасных связей за рубежом. Антисемиты националистического толка часто используют в отношении евреев слова «космополиты» и «глобалисты». 

Первые проявления враждебности националистов к евреям и стремления исключить их из общественной жизни восходят к концу XVIII-началу XIX века. В этот период Европой овладели идеи национализма. Многие интеллектуалы и писатели-националисты определяли нацию через общую историю, язык, религию и культуру. Они высказывали сомнения в том, что евреи могут считаться представителями нации. Опираясь на эти новые идеи в сочетании со старыми предрассудками, многие националисты объявляли евреев «чужаками». 

К концу XIX века распространение получила радикальная форма национализма, известная как этнонационализм. В рамках концепции этнонационализма принадлежность к нации определялась наследственностью и этничностью. Многие группы этнонационалистов состояли из откровенных и активных антисемитов. Они не верили, что евреи в принципе могут быть отнесены к их нации. Этнонационалистические политические движения призывали к официальному исключению евреев из экономической, общественной и политической жизни. Некоторые их члены даже выступали за принудительное выселение евреев. В XX и XXI веках распространение этнонационалистических и антисемитских политических движений продолжилось. Наиболее заметным из них является нацистская партия. 

Расовый антисемитизм

В основе расового антисемитизма лежит ложное и дискриминирующее представление о том, что евреи являются биологически отличной, низшей или даже паразитической расой. Это был ключевой компонент нацистской идеологии. Сегодня расовый антисемитизм остается значимой составляющей антисемитизма в целом. Люди, независимо от их происхождения и политических взглядов, высказывают ошибочные мнения о расовой идентичности евреев. 

Расовый антисемитизм зародился в конце XIX века. Это был период, когда в Европе, США и других местах начали распространяться расовые, евгенические и социал-дарвинистские теории. С помощью этих теорий антисемиты пытались придать наукообразный вид своей ненависти к евреям. Исследования ДНК и генома человека показали, что эти идеи ошибочны. Нет никаких научных свидетельств существования биологически отличных рас.

Фотографии

Рисунок под названием «Die Nurnberger Gesetze» [Нюрнбергские расовые законы]. (Фотографии)

Рисунок под названием «Die Nurnberger Gesetze» [Нюрнбергские расовые законы]. В столбцах рисунка даются пояснения: «Deutschbluetiger» [люди германской крови], «Mischling 2. Grades» [полукровки 2-й степени], «Mischling 1. Grades» [полукровки 1-й степени] и «Jude» [евреи].

Credits:

• US Holocaust Memorial Museum

 

Обвинения в адрес евреев и антисемитские конспирологические теории 

С помощью обвинений и конспирологических теорий антисемиты нередко пытаются представить евреев как угрозу для общества или всего мира. Подобная демонизация евреев началась в эпоху раннего христианства. Также в основе обвинений в адрес евреев и антисемитских конспирологических теорий часто лежат многовековые предрассудки экономического, националистического и расового характера.

На протяжении всей истории антисемиты ошибочно обвиняли евреев в различных проблемах общества. Евреев делали своего рода «козлами отпущения». Антисемиты, отвергая факты и доводы рассудка, обвиняли евреев в следующих бедствиях: 

• эпидемии, такие как Черная смерть (эпидемия бубонной чумы);
• военные потери, к примеру, поражение Германии в Первой мировой войне;  
• распространение коммунизма и других радикальных политических движений; 
• возникновение европейского империализма, колониализма и работорговли;
• финансовые кризисы, например, Великая депрессия.

Все эти обвинения ложны. 

Сторонники антисемитских конспирологических теорий ставят себе целью объяснить крупные события мировой истории как последствия тайных заговоров, организованных таинственной группой евреев. Их изображают как зловещих «кукловодов».

Самая печально известная антисемитская конспирологическая теория изложена в книге «Протоколы сионских мудрецов», вышедшей около 1900 года. Другие подобные теории включают в себя сфабрикованные утверждения о существовании тайного сообщества евреев, контролирующего СМИ, Голливуд и даже весь мир. 

В периоды серьезных социальных, экономических и политических потрясений и неизвестности обвинения в адрес евреев и антисемитские конспирологические теории возрождаются и принимают новый облик. Антисемитские политические объединения, к примеру, нацисты, нередко принимали на вооружение эти измышления и распространяли их, чтобы привлечь новых последователей.

Практические проявления антисемитизма 

На протяжении веков антисемитизм влиял на отношение нееврейских сообществ и отдельных неевреев к евреям. Правительства, религиозные авторитеты, частные клубы, школы, университеты и предприятия внедряли законы, практики и политики, дискриминирующие евреев и препятствующие их нормальной жизни. Отдельные лица оскорбляли евреев, рисовали направленные против них жестокие карикатуры и подвергали их межличностному насилию. 

Официальная антисемитская политика и дискриминация

С древних времен различные авторитетные органы в Европе и других странах накладывали на евреев ограничения. Эти ограничения были основаны на законах, указах и официальной политике религиозных и государственных учреждений. Ниже перечислены ограничения, которые наиболее часто применялись к евреям религиозными и светскими учреждениями и властями: 

• изгнание евреев из мест их проживания (например, из Англии в 1290 году, из Франции в 1394 году, из Испании в 1492 году);
• принуждение евреев к ношению отличительных знаков — шляп, значков и символов, в том числе звезды Давида;
• запрет евреям владеть землей;
• введение дополнительных налогов для евреев и еврейских сообществ; 
• издание законов, серьезно ограничивающих возможности работы или учебы для евреев, таких как закон об установлении квот, принятый в Венгрии в 1920 году;
• принуждение евреев к переходу в христианство или ислам под страхом смерти; 
• запрет евреям поступать на военную или государственную службу;
• ограничение территории проживания евреев (например, гетто или черта оседлости в Российской империи). 

Социальная дискриминация евреев

Веками многие институты, объединения и коммерческие организации по своей инициативе подвергали евреев дискриминации. Этот тип дискриминации является свидетельством системной природы антисемитизма во многих сообществах. Перечислим распространенные формы социальной дискриминации евреев: 

• запрет евреям становиться членами частных клубов или профессиональных объединений (таких как гильдии, немецкие студенческие братства ХІХ века, американские загородные клубы ХХ века);
• отказ евреям в приобретении недвижимости в определенных местах; 
• запрет еврейским студентам посещать университеты или ограничение количества еврейских студентов с помощью квотирования; 
• отказ нанимать сотрудников еврейского происхождения; 
• бойкот предприятий, принадлежащих евреям, к примеру, бойкот ультраправыми поляками еврейских предприятий в конце 1930-х годов;
• распространение антисемитских измышлений и конспирологических теорий через средства массовой информации.

Проявления антисемитизма в межличностных отношениях

Антисемитские стереотипы и предрассудки веками оказывали влияние на отношения между евреями и неевреями. Группы антисемитов и отдельные их представители выражали свою враждебность к евреям следующим образом: 

• использовали оскорбительные прозвища или рассказывали шутки, основанные на антисемитских стереотипах и конспирологических теориях; 
• рисовали карикатуры или описывали евреев как обладателей крючковатых носов и других уродств; 
• изображали евреев как потенциальных насильников и переносчиков заболеваний;
• дегуманизировали евреев в произведениях искусства и других изображениях, представляя их в виде свиней, грызунов, осьминогов и прочих животных;
• приписывали идеям или людям еврейское происхождение, чтобы сделать их целью издевательств; 
• разрушали, сжигали или иными способами оскверняли синагоги, кладбища, школы и другие еврейские религиозные и общественные пространства; 
• на основании подозрений в еврействе нападали на людей, избивали и даже убивали их.

В наше время дискриминация евреев и антисемитские политики менее распространены, однако проявления предвзятости к евреям все еще имеют место на улицах, в политических дискуссиях, в церквях, мечетях, университетах и аудиториях, в прессе, социальных сетях и на радио.

Фотографии

Лозунги, использованные во время антиеврейского бойкота: «Помогите освободить Германию от еврейского капитала. (Фотографии)

Лозунги, использованные во время антиеврейского бойкота: «Помогите освободить Германию от еврейского капитала. Не покупайте в еврейских магазинах.» Германия, 1933 г.

Credits:

• Stadtarchiv Nürnberg

Массовое насилие в отношении евреев

Нередко антисемитизм выливался в массовое насилие над евреями. К насильственным действиям антисемитов подталкивали конспирологические теории и обвинения в адрес евреев. В Европе евреи были меньшинством, что делало их уязвимыми для злонамеренных нападений.

В качестве наиболее известных примеров массового насилия в отношении евреев в годы, предшествовавшие Холокосту, можно привести следующие эпизоды: 

• вырезание целых еврейских сообществ солдатами-христианами во время средневековых крестовых походов;
• пытки и казни евреев испанскими католическими властями в эпоху испанской инквизиции (1478-1834); 
• нападения банд местных жителей на еврейские сообщества по всей Европе, спровоцированные обвинениями в кровавых жертвоприношениях, как правило, во время христианской и иудейской Пасхи;
• погромы (нередко сопровождавшиеся убийствами антиеврейские беспорядки) в Восточной Европе в конце ХІХ-начале ХХ века, в которых принимали участие солдаты, полицейские и местные жители. 

Масштабы направленного против евреев массового насилия и убийств во время Холокоста (1933-1945) превысили все известные ранее случаи. Во время этой систематической, организованной на государственном уровне операции по истреблению нацисты, их союзники и сторонники убили шесть миллионов евреев. Нацисты побуждали людей принимать участие в этом геноциде, опираясь на многовековые предрассудки антисемитского характера.  

Однако массовое насилие в отношении евреев не прекратилось и после Холокоста. Угроза насилия, обусловленного антисемитизмом, остается актуальной для евреев и еврейских организаций по всему миру.  

Отрицание Холокоста и искажение его фактов как формы антисемитизма  

Отрицание Холокоста и искажение его фактов — это более новые формы антисемитизма. 

• Отрицание Холокоста — это попытка опровержения доказанных фактов нацистского геноцида европейских евреев.
• Под искажением фактов Холокоста подразумеваются заведомо ложные утверждения о доказанных фактах Холокоста. 

Лица, которые отрицают Холокост или искажают его факты, отталкиваются от старых антисемитских стереотипов и придают им новый смысл. Распространяя эти необоснованные теории, они утверждают, что Холокост был выдуман либо его масштабы были преувеличены евреями в целях продвижения своих интересов.

В конце XX и в XXI веке некоторые антисемиты продолжают искажать или эксплуатировать задокументированную историю Холокоста в следующих формах: 

• использование нацистских символов (в особенности свастики) для запугивания евреев; 
• угрозы евреям, содержащие упоминания газовых камер или печей;
• проведение аналогий между государством Израиль и нацистской Германией;
• сравнения, которые искажают, преуменьшают или обесценивают задокументированные преступления, совершенные во время Холокоста. 

Разноплановая и стойкая ненависть 

Антисемитизм — это целый комплекс представлений и идей, имеющих ряд предпосылок исторического, социального и культурного характера. В настоящее время антисемитских убеждений придерживаются представители самых разных религиозных, этнических и социальных групп, являющиеся носителями как левых, так и правых политических взглядов. Эти люди используют ненавистнические антисемитские стереотипы и конспирологические теории для продвижения своих идеологических повесток. Их деятельность демонизирует и дегуманизирует евреев. 

Нередко антисемитизм начинается с риторики — оскорблений, презрительных прозвищ, обвинений. Однако, как показывает история, от антисемитской риторики возможен переход к дискриминации, расчеловечиванию, массовому насилию и геноциду.