Холокост в Одессе

Холокост в Одессе начался после того, как немецкие и румынские войска оккупировали город 16 октября 1941 года. В Одессе и других частях оккупированной румынами Украины румынская антиеврейская политика развивалась быстро и хаотично. В массовом уничтожении евреев в Одессе принимали участие многие группы населения. А именно румыны, немцы и местные коллаборационисты (включая русских, украинцев и особенно значительную часть местного этнического немецкого населения).

Менее чем через неделю после начала оккупации румынские власти приступили к массовой расправе, зверски убив по меньшей мере 25 000-30 000 евреев в Одессе и ее пригородах. Расправа продолжалась несколько дней. Вскоре после этого румыны отправили примерно 25 000-30 000 евреев в марш смерти из Одессы в лагерь, находившийся в селе Богдановка. Почти все эти евреи были убиты в лагере в течение шести-восьми недель после прибытия. 

В декабре 1941 года румынские власти решили «освободить» Одессу от евреев. В первой половине 1942 года они депортировали оставшихся в Одессе евреев в места удержания, расположенные в сельской местности. Там большинство из этих евреев были убиты в ходе массовых расстрелов. Менее чем за год некогда оживленная еврейская община Одессы была практически уничтожена. 

Лишь небольшое количество евреев в Одессе пережило Холокост, так как они были привлечены к принудительным работам, либо скрывались.  

Еврейская община Одессы до Второй мировой войны

За десятилетия до Холокоста еврейская община Одессы пережила множество изменений. 

К началу ХХ века еврейская община в этом портовом городе была одной из крупнейших и наиболее динамично развивающихся в Восточной Европе. Одесса была известна как центр еврейской культуры и образования. 

С момента основания города в конце XVIII века евреи составляли значительную часть разнообразного населения Одессы. Одесса была одним из немногих крупных городов Российской империи, где разрешалось проживать евреям. Но, как и все евреи в Российской империи, одесские евреи подвергались ограничениям. Власти Российской империи ограничивали посещение евреями школ и университетов. Данные  ограничения влияли на то, какие должности могли занимать евреи. Евреи также подвергались антисемитскому насилию, включая погромы.    

Жизнь евреев в Одессе резко изменилась после распада Российской империи в 1917 году и создания Советского Союза в 1922 году. Советский режим, являясь диктаторским, жестко контролировал своих граждан. Благодаря этому контролю вспышки межэтнического насилия, такие как антиеврейские погромы, были редкостью. Будучи коммунистическим государством, Советский Союз проводил политику, направленную против людей в зависимости от их социального и экономического положения. Эта политика распространялась на всех советских граждан, включая евреев. Советская власть объявляла состоятельных людей так называемыми классовыми врагами и конфисковала их дома и предприятия. Эта же политика привела к появлению новых возможностей для более бедных людей. В частности, евреи получили доступ к образованию и карьере, что раньше было им недоступно. Независимо от своего социального и экономического положения, все советские граждане, включая евреев, были подвержены преследованиям и даже убийствам со стороны советской власти как реальные или мнимые враги. 

Советская политика оказывала давление на все этнические, национальные и религиозные общины, в том числе и на еврейскую общину Одессы. Следуя коммунистическим принципам, советские власти закрыли многие религиозные учреждения. Для евреев это означало, что большинство синагог и религиозных школ были закрыты, а раввины стали объектом преследования со стороны властей. Советские власти также преследовали независимые культурные и общественные организации. В результате были закрыты многие еврейские учреждения, в том числе библиотеки, театры и издательства, работавшие на идише. К 1930-м годам еврейская общинная жизнь в Одессе практически прекратилась, несмотря на то, что в городе все еще проживало много евреев. Подобная политика оказала аналогичное влияние и на другие этнические и национальные группы.  

По данным переписи населения СССР 1939 года, около трети (примерно 200 000) одесситов были евреями.  

Вторая мировая война в Одессе

Вторая мировая война началась в Европе в сентябре 1939 года, но до Одессы она не доходила почти два года. 22 июня 1941 года нацистская Германия и ее союзники по Оси, в том числе Румыния, напали на Советский Союз. Эта военная кампания известна как операция «Барбаросса». 

Одним из первых признаков войны в Одессе стало прибытие беженцев, в том числе евреев, из Бессарабии. В рамках операции «Барбаросса» румынские и немецкие войска быстро продвигались в регионы Бессарабии и Северной Буковины. Эти регионы межвоенной Румынии были принудительно уступлены Советскому Союзу в июне 1940 года. После начала операции «Барбаросса» Румыния быстро реинкорпорировала эти территории. В Бессарабии румынские власти почти сразу же начали применять к евреям дискриминационные меры, включая создание гетто, депортацию и массовые убийства. Это заставило многих бессарабских евреев бежать на восток. Некоторые из них перебрались в Одессу до того, как немцы и румыны сосредоточили свое внимание на ее захвате. 

В начале августа 1941 года войска фашистского блока полностью окружили Одессу. Румынские войска осадили город. Красная армия (советские вооруженные силы) продолжала оборонять город более двух месяцев. 

Румыния оккупировала Одессу 16 октября 1941 года. Она была объявлена столицей губернаторства Транснистрия. Губернаторство Транснистрия — это административно-территориальная единица Румынии, которая управляла частью оккупированной Советской Украины между реками Днестр и Южный Буг. Губернаторство существовало с 1941 по 1944 год. В то время как румынские власти контролировали территорию, в Одессе и окрестностях находились подразделения нацистской Германии. 

Карты

Румыния в 1933 году: Приднестровье выделено цветом (Карты)

Credits:

• US Holocaust Memorial Museum

Одесситы в осаде 

Прежде чем линия фронта достигла окраин Одессы, некоторые мирные жители воспользовались возможностью бежать из города. Другие решили остаться в Одессе, так как верили, что советские войска сохранят контроль над городом. Другие не могли уехать по личным обстоятельствам или из-за отсутствия официального разрешения от советских властей.

После того как войска Оси окружили Одессу, мирные жители оказались в ловушке. Единственным способом спастись и добраться до контролируемой Советским Союзом материковой части было море. Однако военно-воздушные силы Германии уничтожали эвакуационные корабли, что еще больше ограничивало возможности людей спастись. 

К тому времени, когда румыны заняли Одессу в середине октября, в городе находилось от 70 000 до 120 000 евреев. Некоторые из них были местными евреями. Другие были еврейскими беженцами из Бессарабии, которые спасались от румынской жестокости и искали убежища в Одессе.

Начало Холокоста в Одессе 

Румынские власти взяли Одессу под свой контроль 16 октября 1941 года. На следующий день они приказали всем евреям зарегистрироваться. Румыны немедленно начали подвергать евреев в городе и окрестностях унижениям, произвольному насилию и убийствам. Кроме того, по городу распространялась нацистская антисемитская пропаганда. 

18 октября румынские власти преобразовали тюрьму на улице Фонтанская дорога и прилегающую территорию в место заключения для евреев. Они называли эту тюрьму гетто или лагерем. Заключенным там мужчинам, женщинам и детям разрешалось брать с собой только самое необходимое. Румыны также заставляли еврейских мужчин участвовать в принудительных работах в городе.  

Преследования евреев со стороны румынских властей быстро усилились. Согласно некоторым воспоминаниям, а также расследованиям, проведенным советскими властями, массовое насилие и убийства в районе Одессы начались уже 19 октября. Однако очевидно, что насилие значительно усилилось с 22 октября. 

Предпосылка к массовому уничтожению: взрыв 22 октября 1941 года

Вечером 22 октября 1941 года в румынском военном штабе в Одессе прогремел взрыв. В результате взрыва погибло более 60 человек. Среди жертв были румынский генерал, командовавший городом, военнослужащие румынской армии, четыре немецких морских офицера и гражданские лица. Кто нес ответственность за взрыв, выяснить не удалось. Однако румынские власти обвинили евреев и коммунистов. В антисемитской и антикоммунистической пропаганде эти две группы часто ложно связывали друг с другом. 

В ответ на взрыв румынский диктатор Ион Антонеску приказал жестоко расправиться с евреями и коммунистами в Одессе. В основном виновниками массовых уничтожений были румынские власти. Также в этом уничтожении принимало участие ограниченное количество германских эсэсовцев. 

Массовое уничтожение евреев в Одессе: 22-26 октября 1941 года 

Взрыв 22 октября 1941 года стал катализатором резкого и немедленного усиления антисемитского насилия. Вечером того же дня румыны начали вешать евреев и коммунистов. Публичные казни продолжались и на следующий день. К концу 23 октября румынские власти повесили около 5000 человек, в основном евреев. На следующий день они перевезли тысячи задержанных евреев в близлежащее село Дальник. По дороге было казнено несколько евреев. В селе Дальник румынские солдаты сначала расстреляли несколько десятков евреев в противотанковых рвах. Затем они заключили оставшихся евреев в большие здания (амбары, сараи или склады) и обстреляли эти здания из пулеметов. Массовые расстрелы продолжались и на следующий день. Также румыны подожгли несколько зданий. Они стреляли и убивали всех, кто пытался спастись от огня.

25 октября румынские власти использовали взрывчатку, чтобы разрушить по крайней мере одно из зданий в селе Дальник и убить находившихся в нем людей. Антонеску отдал приказ об этой форме возмездия как о символическом отголоске взрыва 22 октября. Точное число жертв, убитых в селе Дальник, неизвестно. По оценкам ученых, скорее всего, это было около 20 000 человек. 

По свидетельствам очевидцев, до и во время октябрьской массовой расправы в селе Дальник румынские власти совершали массовые убийства и в других местах. На складе боеприпасов на Люстдорфской дороге в результате массовых расстрелов погибло большое количество евреев. Также люди были заживо сожжены на артиллерийских складах. 

Евреи, не погибшие во время массового уничтожения в селе Дальник, были вывезены в недавно созданное гетто в микрорайоне Одессы Слободка. Число евреев, заключенных в этом гетто 25 октября, насчитывало примерно 25 000 человек. Условия содержания в Слободке были суровыми. Евреи были вынуждены проживать в условиях перенаселенности, голода и сильного холода. 

Зверства, совершенные немецкими войсками в Одессе (октябрь-ноябрь 1941 года)

Помимо румынских войск, дислоцированных в Одессе, там какое-то время действовала зондеркоманда 11b из немецкой айнзатцгруппы D. Зондеркоманда 11b находилась в Одессе с 17 октября до середины ноября 1941 года. 23 октября немецкое подразделение расстреляло неизвестное количество евреев, находившихся в тюрьме на улице Фонтанская дорога. Они провели еще одну, более крупную операцию по массовому расстрелу, вероятно, также в конце октября. До середины ноября это подразделение регулярно разыскивало и казнило евреев в городе.

По различным оценкам, зондеркоманда 11b убила в Одессе от 1000 до 5000 евреев.

Марш смерти в лагерь Богдановка

После октябрьской массовой расправы румынские власти продолжили жестокие расправы над евреями в Одессе. Начиная с 27 октября, румынские жандармы отправили маршем тысячи евреев из Одессы в созданный румынами лагерь Богдановка. Этот лагерь находился в украинском селе Богдановка, примерно в 160 километрах от Одессы. По оценкам ученых, в течение следующих нескольких недель румыны заставили в общей сложности от 25 000 до 30 000 евреев совершить пеший переход. 

В пути люди страдали от нехватки еды и воды, а также от холода. Они также подвергались воровству и насилию со стороны жандармов и сотрудников местной полиции, которые помогали сопровождать конвоируемые группы. 

В лагере Богдановка оставшиеся в живых евреи содержались в переполненных свинарниках и коровниках бывшего советского государственного сельскохозяйственного предприятия(укр. “радгосп”, рос. “совхоз” - от “советское хозяйство”). Там же находились евреи из других районов губернаторства Транснистрия, а также из Бессарабии и Буковины. Тысячи евреев умерли от голода и болезней вследствие нечеловеческих условий в лагере Богдановка.

В период с 21 декабря 1941 года по середину января 1942 года десятки тысяч евреев были убиты в ходе массовых расстрелов в Богдановке. Эти расстрелы проводились как при румынскими, так и немецкими властями. Некоторые расстрельщики были членами местных подразделений этнических немецких ополченцев, называвшихся Зельбстшутц. Эти подразделения действовали под фактическим руководством специального подразделения СС.1Footnote 11 Другие расстрельщики были членами местных украинских полицейских подразделений, действовавших под руководством румынских жандармов. Преступники сжигали трупы убитых ими людей. Они также сожгли заживо от 2000 до 5000 евреев, которые были слишком слабыми или пожилыми, чтобы дойти пешком до места массового расстрела. Во время массового уничтожения также наблюдались грабежи принадлежащего евреям имущества. 

Почти все евреи, насильно доставленные из Одессы в лагерь Богдановка, погибли или были убиты. 

«Освобождение Одессы от евреев» 

В течение нескольких недель после октябрьской массовой расправы и принудительного марша в лагерь Богдановка румыны продолжали терроризировать евреев в Одессе. По свидетельствам некоторых выживших, именно в этот период румыны стали требовать от евреев в Одессе носить на одежде значки с желтой звездой.  

К середине декабря 1941 года, по оценкам румынских властей, в Одессе насчитывалось около 44 000 евреев. В конце декабря румынский диктатор Ион Антонеску принял решение, что Одесса должна быть «освобождена от евреев». Он и другие румынские лидеры верили в теорию заговора «Жидобольшевизм», которая обвиняла евреев в коммунизме. Особенно опасными врагами они считали евреев в Советском Союзе. В 1941 году румыны опасались, что евреи в Одессе помогут Красной армии (армии СССР) освободить город, если им представится такая возможность. 

По приказу Антонеску губернатор Транснистрии Георге Алексяну издал приказ о депортации оставшихся в Одессе евреев в сельские районы губернаторства Транснистрия.

10 января 1942 года румынские власти приказали всем евреям, остававшимся в Одессе, в течение двух дней собраться в гетто Слободка. Гетто служило пунктом сбора и транзита для депортации евреев из Одессы в другие районы Транснистрии, в основном в округ Березовка.  

Депортации на поезде из Одессы, 1942 год

Румынские власти начали депортировать евреев из Одессы на поездах в округ Березовка, расположенный примерно в 90 километрах к северу от Одессы. 

Облавы и депортации из Одессы проводили румынские жандармы, а иногда и немцы. Они отправляли маршем группы евреев на расстояние более 10 километров от гетто в Слободке или от других пунктов сбора к железнодорожной станции. Там большие группы евреев, от нескольких десятков до двух тысяч, сгонялись в переполненные вагоны для отправки в город Березовка. Несколько поездов были отправлены в другие пункты назначения. 

В январе и феврале 1942 года румыны депортировали из Одессы более 31 000 евреев. Людей перевозили при очень сильном холоде и в смертельно опасных условиях. Эти условия усугублялись массовыми кражами личных вещей евреев, включая их верхнюю одежду. В результате до четверти депортированных евреев замерзали насмерть до или во время депортации. 

Мелкомасштабные депортации евреев из Одессы продолжались с марта по июнь. К апрелю 1942 года в городе оставался только 701 зарегистрированный еврей. 10 июня 1942 года гетто Слободка было закрыто. Последний поезд для депортации покинул Одессу 23 июня. 

Массовое уничтожение со стороны подразделений этнических немецких ополченцев

По прибытии в Березовку румынские жандармы и украинские полицейские направили большинство депортированных евреев во временные лагеря, расположенные в селах вдоль реки Буг. Многие евреи погибли по пути в эти места назначения.

Подразделения этнических немецких ополченцев (Зельбстшутце) часто перехватывали эти марши. Они заключали евреев в тюрьмы на некоторое время и грабили их, забирая все оставшиеся ценности. Затем они убивали их в ходе массовых расстрелов в окрестностях Березовки. Подразделения этнических немецких ополченцев совершили десятки таких расправ. За один раз они убивали от 30 до 1000 евреев. Самые масштабные расправы проходили в период с января по март 1942 года. Затем члены ополчения сжигали тела жертв. 

В период с января по июнь 1942 года подразделения этнических немецких ополченцев, в основном в округе Березовка, убили около 33 500 евреев, депортированных румынскими властями из Одессы. 

Выжившие евреи в Одессе

К концу июня 1942 года в Одессе почти не осталось зарегистрированных евреев. Позже румыны привезли в город небольшое количество евреев, в основном ремесленников. Их использовали для принудительного труда в государственных мастерских. В январе 1943 года в Одессе проживало 54 еврейских подневольных рабочих, включая мужчин, женщин и детей.  

По оценкам, в течение всего периода румынской оккупации в Одессе открыто проживало около 1000 караимских еврейских семей. Караимы были небольшой сектой иудаизма, религиозные обычаи которой отличались от большинства евреев Восточной Европы. Нацисты считали караимов выходцами из Турции и поэтому не подвергали их преследованиям и массовым убийствам. Румынские власти в Транснистрии, очевидно, придерживались той же политики.

Также в Одессе оставалось неизвестное количество евреев, которые не были официально зарегистрированы. Эти евреи часто скрывались или жили под чужими именами. 

Скрывающиеся евреи в Одессе

Во время оккупации Одессы румыны убили или депортировали почти всех евреев. Небольшому числу евреев удалось выжить, скрываясь. Вера Бахмутская, одесская еврейка, которая смогла выжить, скрываясь от нацистов с помощью друга семьи нееврейского происхождения, признавала, насколько невероятным было ее выживание:

«Нас [евреев] оставалось очень мало. Очень мало. Когда румыны ушли [...] Я шла по улице, и мне казалось, что я — единственная еврейка, оставшаяся в городе».2Footnote 22

Небольшое число евреев скрывались или жили под чужими именами. Попытки избежать депортации и вероятной смерти, скрываясь в городе, были трудны и редко удавались. Евреям, пытавшимся спрятаться самостоятельно, приходилось искать еду и кров, не попадаясь на глаза. Люди нееврейского происхождения, пытавшиеся помочь евреям, очень сильно рисковали собой, а также сталкивались с практическими трудностями, связанными с тайным предоставлением крова, еды и одежды. На протяжении всего периода оккупации на скрывающихся евреев и помогающих им людям нееврейского происхождения поступали доносы.

«Не дай Бог, чтобы кто-нибудь узнал [о том, что я еврейка...] Если бы они узнали, они бы немедленно донесли на меня. … [... Но] были [также] люди очень добрые, очень хорошие, те, кто помогал нам».3Footnote 33

В течение десятилетий после окончания войны «Яд Вашем» удостоил десятки людей нееврейского происхождения, помогавших евреям в Одессе, почетного звания «Праведники народов мира».

Последствия румынской оккупации Одессы

Румыны ушли из Транснистрии в марте 1944 года. Они оставили территорию под контролем Германии. Красная армия (войска СССР) освободила Одессу от немцев 10 апреля 1944 года. 

Через два месяца советские власти провели регистрацию жителей Одессы. Выяснилось, что оккупанты сократили численность еврейской общины — примерно с 200 000 человек (1939 год) до 2640 (1944 год).

По мере того как Красная армия отвоевывала территорию, советские власти расследовали различные преступления, совершенные оккупантами. Они расследовали преступления, совершенные против евреев, как в Одессе, так и в других местах. Советские власти использовали найденные доказательства в судебных процессах над пленными преступниками стран Оси и местными коллаборационистами.  

После свержения диктатора военного времени Иона Антонеску в Румынии были проведены расследования в отношении известных чиновников. Бывший губернатор Транснистрии Георге Алексяну был признан виновным Народным трибуналом в Бухаресте. Он был казнен 1 июня 1946 года за ряд преступлений, в том числе за те, которые он совершил против евреев в Одессе. 

Увековечивание памяти о Холокосте в Одессе

Ближе к концу Второй мировой войны евреи во многих общинах по всему Советскому Союзу пытались публично увековечить память об убийстве своих родных и близких. Однако советские власти, как правило, выступали против попыток выделить какую-то конкретную группу жертв. Когда советская власть возводила мемориалы в память о погибших, надписи на них включали такие фразы, как «мирные граждане», «советские граждане» или «советский народ». Так было даже в том случае, если большинство жертв на том или ином месте составляли евреи. Подобные формулировки скрывали весь масштаб трагедии, которая сегодня известна как Холокост. Тем не менее некоторым еврейским общинам удалось создать мемориалы благодаря связям с советскими чиновниками и неофициальным соглашениям или договоренностям. Но в Одессе попытки по установке памятника на протяжении многих десятилетий терпели неудачу. 

После распада Советского Союза в 1991 году образовались независимые государства, и ограничения советского периода на увековечивание памяти стали неактуальными. Это открыло новые возможности для увековечивания памяти о Холокосте и других массовых зверств. С 1990-х годов количество памятников жертвам Холокоста увеличилось по всему региону, в том числе и в Украине. 

В Одессе и ее окрестностях памятники или мемориальные доски, посвященные жертвам Холокоста, можно найти в нескольких местах. К ним относятся Дальник, Слободка и место бывших артиллерийских складов на Люстдорфской дороге. В бывшем лагере Богдановка и других местах массовых убийств также установлены мемориалы. В 2009 году в Одессе открылся музей Холокоста.

С 2004 года людей, помогавших евреям Одессы во время войны, чествуют на «Аллее праведников», расположенной в Прохоровском сквере. Вдоль этой аллеи высажены деревья, а на мемориальной доске перечислены имена тех, кого «Яд Вашем» удостоил звания «Праведники народов мира».