До Голокосту єврейська громада Ейшишока мала насичене культурне та релігійне життя. Ейшишок вважався штетлом. Штетл — це слово мовою їдиш, яке означає невелике торгове містечко в Східній Європі з переважно єврейським населенням. Коли почалася Друга світова війна, Ейшишок був частиною Польщі. Однак під час війни ця територія неодноразово переходила з рук у руки. Коли в червні 1941 року німецькі війська окупували місто, воно входило до складу Литви.
У вересні 1941 року німецька айнзацкоманда 3 та литовські допоміжні сили вчинили масове вбивство в Ейшишоку. Вони розстріляли близько 3500 євреїв, включаючи більшість жителів міста. Лише за кілька днів багатовікову єврейську громаду було знищено.
Вид на жителів та запряжені кіньми вози в базарний день в Ейшишоку до Першої світової війни.
Економічне життя в Ейшишоку оберталося навколо ринкової площі та щотижневого базару, який проводився там щочетверга. На ринковій площі в центрі міста розташовувалося багато міських крамниць і підприємств. Клієнтами були єврейські та польські городяни, а також польські селяни.
Перегляд елементаЧлени оркестру пожежної частини Ейшишока, до складу якого входили як єврейські, так і польські музиканти. Під час Першої світової війни (1914–1918) в пожежному депо громади було побудовано оркестрову яма. Пожежна частина, розташована на ринковій площі, також проводила театральні вистави.
Перегляд елементаПортрет Шейни Каценеленбойґен, єврейської актриси та власниці готелю в Ейшишоку. Шейна вільно володіла п’ятьма мовами і допомогла заснувати бібліотеку в громаді. Фото зроблено в Білостоці, Польща.
Коли німецькі війська окупували Ейшишок у червні 1941 року, вони зайняли готель Шейни та використовували його як свій місцевий штаб. Пізніше німецька айнзацкоманда 3 та литовські допоміжні сили вбили Шейну під час масового розстрілу у вересні 1941 року.
Перегляд елементаГрупа чоловіків стоїть перед автобусом, припаркованим біля автобусної зупинки Ейшишок та автозаправної станції Shell. Зліва направо: двоє невідомих водіїв автобуса, місцевий польський поліцейський, Авраам Крісілов, Ізраїль Ерліх та Моше Слонімський. Позаду них із водійського сидіння посміхається дитина.
Авраам і Моше, які були співвласниками заправки, були вбиті у вересні 1941 року під час масового розстрілу в Ейшишоку. Ізраїль був убитий окремо.
Перегляд елементаГрупа друзів святкує бар-міцву Авремеля Ботвініка в Ейшишоку в 1939 році. Авремеле сидить у центрі, усміхаючись біля торта. Поруч із ним сидять Моше Бастунський (другий зліва) та Авіґдор Кац (праворуч). Позаду Авремеле стоять Еліша Коппельман (другий зліва) і Моше Каплан (другий справа).
Авремеле став партизаном і був єдиною людиною на фотографії, яка пережила Другу світову війну. Семеро дітей були вбиті у вересні 1941 року під час масового розстрілу в Ейшишоку. Еліша був убитий окремо.
Перегляд елементаГрупа людей зібралася в Ейшишоку, щоб вшанувати молоду жінку перед її від’їздом до Палестини. Більшість людей на цьому фото були вбиті під час Голокосту. Міріам Кабачник (середній ряд, четверта праворуч) і Шейна Блахарович (середній ряд, крайня праворуч) вижили, переховуючись.
Перегляд елементаАльте Кац позує з членами сім’ї на сходах своєї фотостудії та аптеки на головній площі Ейшишока. Вона обіймає свого сина Авіґдора (ліворуч) та онука Іцхака (праворуч). Попереду стоїть внучатий племінник Альте — Шауль.
У вересні 1941 року німецька айнзацкоманда 3 та литовські допоміжні сили застрелили Альте, Авіґдора і Шауля. Іцхак пережив Голокост, переховуючись.
Перегляд елементаЯффа Соненсон (тепер Еліах) годує курей перед літнім будинком своєї сім’ї в Тетлансі 23 червня 1941 року. За камерою — її бабуся Альте Кац, власниця фотостудії в Ейшишоку. Яффа пережила Голокост, переховуючись, але її бабуся була вбита.
Через роки Яффа вирішила відновити спогади про життя в Ейшишоку до Голокосту. Протягом понад 15 років вона подорожувала світом, шукаючи фотографії спільноти. Понад 1000 знімків, які вона зібрала, зараз виставлені в триповерховій вежі Меморіального музею Голокосту в Сполучених Штатах.
Перегляд елемента
We would like to thank Crown Family Philanthropies, Abe and Ida Cooper Foundation, the Claims Conference, EVZ, and BMF for supporting the ongoing work to create content and resources for the Holocaust Encyclopedia. View the list of donor acknowledgement.