1933 میں جب نازیوں نے اقتدار سنبھالا تو زیادہ تر جرمن سرکاری ملازمین قدامت پسند، قوم پرست اور آمرانہ نظریے کے حامل تھے۔ سیاسی مخالفین کو سرکاری ملازمت سے نکالے جانے کے بعد سرکاری کارکنوں نے نازیوں کی کمیونزم مخالف اور ویمار جمہوریہ کو مسترد کر دیا۔ وہ نازی حکومت کو جائز سمجھتے تھے اور "قانون کی پابندی" کے پابند محسوس کرتے تھے۔ زیادہ تر بنیادی طور پر سام دشمن نہیں تھے، لیکن ان کا ماننا تھا کہ یہودی "مختلف" تھے یا "بہت زیادہ اثر و رسوخ رکھتے تھے۔"

یہودی وکلاء برلن عدالتوں کے سامنے حاضر ہونے کی اجازت لینے کیلئے لائن میں کھڑے ہیں۔

مختلف اداروں میں کام کرنے والے سرکاری ملازمین نے نازی پالیسیوں کو نافذ کرنے میں مدد کی اور اپنے معمول کے کام کے جزو کے طور پر ان گنت قوانین اور حکم ناموں کا مسودہ تیار کیا جس نے قدم بہ قدم وہ تمام شہری حقوق چھین لیے جو 1933 سے پہلے جرمن یہودیوں کو مساوی شہری کے طور پر حاصل تھے۔ ان میں ایسے اقدامات شامل تھے، مثال کے طور پر، جو اصطلاح "یہودی" کی تعریف کرتی ہے، "یہودی" اور "جرمن خون والے" لوگوں کے درمیان شادیوں پر پابندی عائد کر دی گئی، یہودیوں کو سرکاری ملازمت کے عہدوں اور دیگر ملازمتوں سے برخواست کرنے کی ضرورت تھی، "یہودی دولت" پر امتیازی ٹیکس عائد کیا جاتا تھا، بینک کی رقوم روکنے اور ریاست کو جلاوطن یہودیوں کی جائیداد ضبط کرنے کا اختیار دیا گیا۔

سرکاری ملازمین نے موروثی ذہنی امراض اور ذہنی اور جسمانی معذوری کے شکار افراد کی نس بندی کا لازمی قانون بھی تیار کیا اور ضابطہ فوجداری کے نظرثانی شدہ پیراگراف 175 کا مسودہ تیار کیا جس نے ہم جنس پرستانہ کارروائیوں کی ایک وسیع رینج کو غیر قانونی بنا دیا۔

جنگ کے دوران سرکاری ملازمین کے ایک اور گروپ یعنی جرمن دفتر خارجہ کے سفارت کاروں نے ان ممالک کے رہنماؤں اور حکام کے ساتھ بات چیت میں اہم کردار ادا کیا جہاں سے نازی حکومت یہودیوں کو ملک بدر کرنا چاہتی تھی۔

جرمن ججوں نے دیگر سرکاری ملازمین کے قدامت پسند، قوم پرست اور آمرانہ نقطہ نظر اور نازی حکومت کی قانونی حیثیت کو قبول کیا۔ ججوں نے 1933 میں منظور کیے گئے نئے قوانین کی آئینی حیثیت کو چیلنج نہیں کیا جس نے جمہوریہ ویمار کے جمہوری آئین کے تحت دیے گئے شہریوں، بشمول اقلیتی گروپوں کے ارکان، سیاسی آزادیوں، حقوق اور تحفظات کو واپس لیا۔ زیادہ تر ججوں نے نازی حکمرانی کے سالوں میں نہ صرف قانون کو برقرار رکھا بلکہ اس کی وسیع اور دور رس طریقوں سے تشریح کی جس سے حکومت کی یہودی مخالف اور نسلی پالیسیوں کو انجام دینے میں رکاوٹ بننے کے بجائے سہولت فراہم کی گئی۔ قانونی معاہدوں کو ختم کرنے کے معاملات، جیسا کہ ملازم اور آجر سے تعلقات کو کنٹرول کرنے کے لیے ججوں نے شاذونادر ہی کسی یہودی کو فائدہ پہنچانے کے لیے دی گئی تشریح کا استعمال کیا۔ مثال کے طور پر، معاہدے کی خلاف ورزی کے ایک مقدمے میں ایک جج نے یہودی ہونے کو "معذوری" اور کام کی جگہ سے برخواست کرنے کی بنیاد سے تعبیر کیا۔