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反ユダヤ主義的児童書
1936年、ドイツのニュルンベルクで出版された反ユダヤ主義的な児童書。 ドイツ語のタイトルを訳すと、「荒野の狐とユダヤ人の誓約を信じることはできない: 老若男女のための絵本」となります。 表紙には、荒野の狐と宣誓をするユダヤ人の戯画が描かれています。
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ハンネ・ヒルシュ・リーブマン
ハンネの家族は写真館を経営していました。 1940年10月、ハンネは家族と共に南フランスのギュルス収容所に送られました。 1941年9月、ハンネは児童援助協会(OSE)に救出され、ル・シャンボン・シュール・リニョンの「子供の家」にかくまわれました。 ハンネの母親はアウシュビッツで亡くなりました。 1943年、ハンネは偽造の身分証明書を入手してスイスに逃れました。 1945年にジュネーブで結婚して翌年の1946年に娘をもうけ、1948年には米国に移住しました。
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ベンジャミン・(ベン)・ミード
ベンは、信仰心の厚いユダヤ人の家庭に生まれた4人の子供たちの1人でした。 1939年9月1日、ドイツはポーランドに侵攻しました。ドイツ軍がワルシャワを占領すると、ベンはソ連占領下のポーランド東部に逃げることに決めました。 しかしすぐに、ワルシャワのゲットーにいる家族のところに戻ることにしました。 ベンはゲットーの外での労働に割り当てられたので、ゲットーから人々を逃がす手助けをしました。逃がした人の中には、ユダヤ人戦闘組織(ZOB)のメンバーで後に彼の妻になったブラドカ・(ファジェレ)・ペルテルも含まれていました。 その後、彼はゲットーの外で潜伏生活に入り、非ユダヤ系ポーランド人を装いました。 1943年のワルシャワゲットー蜂起において、ベンは他の地下組織メンバーと共に、ゲットーで戦う人々を救い、下水道を通って彼らを連れ出し、ワルシャワの「アーリア人」地域に潜伏させました。 蜂起後、ベンは非ユダヤ系ポーランド人を装ってワルシャワから脱出し、 解放後には父母と妹との再会を果たしました。
エルネスト・G・ヘップナー
エルネストは、商業都市ブレスラウに住むユダヤ人一家のもとに3人の子供の1人として生まれました。ブレスラウには、ドイツ最大のユダヤ人コミュニティの1つがありました。 彼の父は第1次世界大戦の退役軍人で、ユダヤ人の過越祭に使われる種なしパン、マッツォを作る工場を経営していました。 1933年にヒトラーが政権を握ったとき、エルネストは12歳でした。
1933-39: 私は学校でよくトラブルに巻き込まれました。汚い言葉で罵られたからです。 「キリスト殺し」や「お前の親父は過越祭にキリスト教徒の赤ん坊を殺すんだろう」などとよく侮蔑の言葉を浴びせられたものです。 多くの人々はナチスが一時の政治的ブームだと考えていましたが、1935年までに彼らの法律は脅威となっていきました。 その兆候は、「ユダヤ人は禁じられた民族だ」という宣言に現れました。 1938年にシナゴーグが焼き討ちに遭い(「水晶の夜」の間に)、私たちはドイツから逃げなければならないと悟りました。 私の家族は切符を2枚しか手に入れることができなかったので、母と私は家族を残してアジア行きの船に乗りました。
1940-44: 私は日本統治下の上海にたどりつきました。避難民がビザなしで上陸できる場所は、そこしかなかったのです。 そこで、英国軍の上海義勇軍のために志願兵としてトラックを運転しながら、食事にありつき、他の多くの避難民よりはましな暮らしをすることができました。 1941年12月のパールハーバー攻撃の後、上海の避難民の状況は悪化しました。避難民の頼みの綱であった米国の救済金が上海に届かなくなったのです。 1943年にドイツからの圧力を受けて、日本はゲットーを設けました。
エルネストは1945年に上海が解放されるまで、2年間上海のゲットーで過ごしました。戦後、彼は中国の南京にある米国空軍で数年間働き、その後米国に移住しました。
ガッド・ベック
ガッドはベルリンで育ちました。 彼の父はオーストリア出身のユダヤ人移民でした。 ガッドの母はユダヤ教に改宗しました。 ベック一家は、東欧からのユダヤ人移民が多く住む、ベルリンの貧しい地区に住んでいました。 ガッドと双子の妹ミリアムが5歳のとき、ベック一家はベルリンのワイセンゼー地区に引っ越しました。そこでガッドは小学校に入学しました。
1933-39: ナチスが権力を握ったとき、私は10歳でした。 学校では、数少ないユダヤ人児童の1人として、すぐにユダヤ人差別の標的にされました。 「ガッドの隣りではなく、どこか他の場所に座ってもいいですか。 ユダヤ人の足はひどい臭いがするんです。」のように。 1934年に両親は私をユダヤ人学校に入学させましたが、12歳のときに学校を辞めざるを得ませんでした。それ以上学費を払う余裕がなくなったのです。 私は店員としての仕事を見つけました。
1940-44: 他のドイツ在住のユダヤ人が東へ移送されたとき、異人種間の結婚で生まれた子供(交雑種)であった私は、移送されませんでした。 私はベルリンに残って、そこで地下組織に関わるようになり、ユダヤ人がスイスに脱出するのを助けました。 同性愛者であった私は、信頼できるユダヤ人以外の同性愛者の知り合いを頼り、食料や隠れ家の提供に手を貸しました。 1945年初めにゲシュタポのユダヤ人スパイが、私と大勢の地下組織の友人たちを裏切りました。 私はベルリンのユダヤ人通過収容所に抑留されました。
戦後、ガッドは生き残ったユダヤ人のパレスチナ移住を組織するのに助力しました。 彼は1947年にパレスチナに渡り、1979年にベルリンに戻りました。
リリアナ・グーゼンフィテール
中産階級のユダヤ人の両親のもとに一人娘として生まれたリリアナは、ポーランドの首都でキリスト教徒やユダヤ人の隣人に囲まれて育ちました。 父は宝石商を営んでおり、ポーランド軍の予備役将校でした。母は主婦でした。 リリアナは、ソルボンヌ大学に行き、ポーランドで2番目の女性地方検事になることを夢見ていました。
1933-39: 学校で最も嫌なことは、嫌がらせされて、「汚いユダヤ人」と呼ばれることでした。 私は由緒あるカトリック系の高校に入学できるよう嘆願しました。ここで、私は土曜日の授業に出席するのを免除されましたが、他のユダヤ人学生と同じく、離れて座らされ、廊下や階段に追いやられました。 私は数週間後にその高校を辞め、1939年9月に占領したドイツ人によって閉鎖されるまで、ユダヤ系の高校に通いました。
1940-44: ユダヤ人がゲットーに押し込まれてからは、トーベンスの工場で奴隷のように働かされました。 1943年4月に私の家族は亡くなりました。ゲットーは燃え上がり、暴動が起きました。 ドイツ人が5月8日に私たちのところにやって来るまで、私は工場の床にうずくまっていました。私は怒りではさみをつかみましたが、何もできないうちに、ドイツ人が銃床で私の頭を叩きつけました。 私は腕を上げて抵抗しましたが、何度も叩かれて失神してしました。 翌日目を覚ますと、私は暗い家畜運搬車に押し込まれていました。
リリアナは、1945年1月18日にチェンストホーバが解放されるまで、マイダネク収容所とスカルジンスコ・カミェンナ収容所で奴隷労働者として生き残りました。彼女は1950年に米国に移住しました。
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サミュエル・グルーバー
ポーランド人兵士であったサミュエルは、戦闘中に負傷し、ドイツ軍の捕虜となりました。 戦争が続くにつれて、彼や他のユダヤ人捕虜は非常に残酷な扱いを受けるようになりました。 彼が収容されていた収容所の1つにルブリン・リポヴァがありました。ここで彼らはマイダネク強制収容所の建設のための労働を強いられました。 1942年に彼はドイツ軍から脱走し、終戦までの期間を武装パルチザングループのリーダーとして過ごしました。
「反ユダヤ主義」は、ホロコースト時代に無数の人々に降りかかった悲劇を理解しようとしないところから始まります。
歴史を通じて、ユダヤ人は、反ユダヤ主義として知られている偏見と差別に直面してきました。彼らは約2000年前、現在はイスラエルと呼ばれている土地からローマ人によって迫害され、世界中に広がり、少数派として生活しながら独自の信念と文化の維持に努めてきました。ユダヤ人は一部の国々では歓迎され、隣人と長い平和な時代を楽しみました。住民が主としてキリスト教徒であるヨーロッパ社会では、ユダヤ人は次第によそ者として孤立していきました。ユダヤ人はキリストが神の子であるというキリスト教の信条を共有しなかったため、多くのキリスト教徒はイエスの神性を受け入れないこの拒絶を、傲慢と見なしました。数世紀にわたって教会は、イエスがローマ政府によって迫害されたのは、当局が彼をローマ支配に対する政治的脅威と見なしたからだという、現在のほとんどの歴史家の見解ではなく、イエスの死はユダヤ人のせいであると教えてきました。宗教的な対立に、経済的な対立が加わりました。統治者たちはユダヤ人に規制をかけて、特定の職業に就くことや土地の所有を禁じました。
同時に、原始教会が「高利貸し」(高い利子でお金を貸すこと)を許可しなかったため、ユダヤ人は大多数のキリスト教徒にとって貸金業者という欠かせない(しかし評判の良くない)役割を果たすようになりました。さらに絶望的な時代では、人々が被った多くの問題のスケープゴートにさせられました。たとえば、中世のヨーロッパ全土で数千人が亡くなった疫病である「黒死病」を引き起こしたと非難されました。1400年代のスペインでは、強制的にキリスト教に改宗させられて国に残るか、出国するか、さもなければ処刑されました。1800年代終わりのロシアやポーランドでは、政府が「ポグロム」と呼ばれるユダヤの近辺に対する暴行を組織化し、それを阻止することもしませんでした。これにより、ユダヤ人が殺害されたり彼らの家や店舗が略奪されました。
1800年代、西欧に政治的な平等および自由の思想が広まり、ユダヤ人は法の下でほぼ平等になりました。しかし同時に、新たな反ユダヤ主義の形が出現しました。アフリカおよびアジアに植民地を作りたがっていたヨーロッパの指導者たちは、白人は他の人種よりも優れており、そのため、勢力を広めて「統治能力が弱い」人種や「文明化が進んでいない」人種を併合すべきであると主張しました。一部の記者がこの議論をユダヤ人にも当てはめ、ユダヤ人を誤って、共通の血液や身体的特徴を共有するセム族という民族として定義しました。
このような人種的反ユダヤ主義は、ユダヤ人がキリスト教に改宗しても、人種によってユダヤ人はユダヤ人のままであることを意味しました。一部の政治家は、人種的優位性の思想を票集めの手段として政治活動に利用し始めました。カール・ルーエガー(1844年〜1910年)はそのような政治家の1人でした。彼は19世紀末に反ユダヤ主義を利用して景気低迷時代の原因はユダヤ人にあると非難することで有権者に訴え、オーストリア、ウィーンの市長になりました。ルーエガーは、1889年にオーストリアで生まれたアドルフ・ヒトラーという名前の若者にとって英雄でした。ユダヤ人に対する見解など、ヒトラーの思想はウィーンで暮らしていた頃に形作られました。ヒトラーはウィーンでルーエガーの戦術を学び、ルーエガーの長期にわたる市政の間に増大した反ユダヤ主義的な新聞やパンフレットを目にしたのです。
重要な日付
1890年代 ねつ造されたユダヤ人の陰謀 フランスにおいて、1人のロシア秘密警察のメンバーが『シオン賢者の議定書』をねつ造します。 この議定書では、世界を支配しようとするユダヤ人の陰謀が存在するという主張が宣伝されています。 これらの偽造文書は、世界中のユダヤ人指導者が世界征服の最終案をまとめたとされている会議の議事録として伝えられ、ユダヤ人が政治政党、経済、マスコミ、および世論の管理と操作を目論んで秘密組織および機関を組織したことを示唆しています。議定書は米国を含む世界中の国々で出版されて、ユダヤ人陰謀説を強める反ユダヤ主義者に使用され、1920年代と1930年代は、ナチ党による反ユダヤ主義の思想と政策に対する支持を得るために利用されています。
1894年 ドレフュス事件でフランスが分裂 フランス軍のアレフレド・ドレフュス大尉が、フランスの国防に関する文書をドイツに引き渡したとして逮捕され冤罪を負わされてしまいます。軍事法廷の略式裁判によってドレフュスは反逆罪で有罪となり、フランス領ギアナ沖にある悪魔島での終身刑が宣告されます。この事件によって、フランス国民は2つの対立グループに分かれます。ドレフュスは有罪だと主張する人々(保守派、国家主義者、反ユダヤ主義者のグループ)と、ドレフュスは公正な裁判を受けるべきだと主張する人々(リベラル派、知識人)です。1899年、ドレフュスは新たに裁判を受けますが、軍事法廷で再び有罪となります。しかし、フランス共和国大統領が介入して彼に恩赦が与えられます。ドレフュスは、第一次世界大戦直前の民間法廷によって完全に身の潔白が証明されます。ドレフュス事件をめぐる論争は、フランス将校団やその他の保守派のフランスの団体における潜在的な反ユダヤ主義を反映しています。
1897年4月 カール・ルーエガー、反ユダヤ主義のウィーン市長 カール・ルーエガーはウィーン市長に選出されます。彼は、1910年に亡くなるまでの13年間、市長の座にありました。キリスト教社会主義政党の共同設立者であるルーエガーは、オーストリアの産業革命時に資本主義の躍進に苦しんでいる中小企業主や職人からの支持を得るために経済上の反ユダヤ主義を利用します。彼は、ユダヤ人が資本主義を思いのままにして、経済領域で不公平な競争を行っていると主張します。反ユダヤ主義のこの形は、大衆へのアピールを拡大する手段として、オーストリアとドイツのその他の右翼政党によって20世紀初期に利用されます。ルーエガーの市長在任期間中にウィーン市民であったアドルフ・ヒトラーは、ルーエガーの反ユダヤ主義と大衆の支持を回復させる能力の双方から多大な影響を受けます。ルーエガーの考えは、1920年代のドイツでナチ政党の綱領に反映されています。